Лекции на Зигмунд Фройд за въвеждането в психоанализата
Дами и господа! Опознахме произхода, същността и функцията на сънищата от изучаването на детските сънища. Сънищата са елиминиране на смущаващи съня (психически) стимули по пътя на халюцинираното удовлетворение. От сънищата на възрастните успяхме да изясним само една група, онези, които определихме като сънища от инфантилен тип. Все още не знаем какво да кажем за останалите, но и не ги разбираме. Временно постигнахме резултат, чието значение не искаме да подценяваме. Всеки път, когато напълно разберем една мечта, тя се оказва халюцинаторно изпълнение на желание. Това съвпадение не може да бъде случайно и безразлично. Въз основа на различни съображения и по аналогия с концепцията за неуспехи, ние приемаме, че една мечта от различен вид е изкривен заместител на неизвестно съдържание и първо трябва да бъде проследена до това. Разследване, разбиране на тези Обезобразена мечта сега е следващата ни задача.
Изкривяването на сънищата е това, което кара съня да ни изглежда странен и неразбираем. Искаме да знаем няколко неща за него: първо, от какво идва, динамичността му, второ, какво прави и накрая как го прави. Можем също да кажем, че изкривяването на сънищата е дело на работата на мечтите. Искаме да опишем мечтаната работа и да се върнем към силите, работещи в нея. И сега слушате следната мечта. Това е от дама от нашата група, д-р. е записана от Хъг-Хелмут, според нейната информация идва от много уважавана, добре образована възрастна дама. Анализ на тази мечта не е правен. Нашият консултант отбелязва, че за психоаналитиците няма нужда от тълкуване. Самата мечтателка също не го е интерпретирала, но го е преценила и осъдила, сякаш знае как да го тълкува. Защото тя каза за него: А жена на 50 години мечтае за такива отвратителни, глупави неща, които денем и нощем нямат друга мисъл освен да се притесняват за детето си!
Усещайки, че просто изпълнява своя дълг, тя се изкачва по безкрайно стълбище.
Тази мечта се повтаря два пъти в рамките на няколко седмици с - както отбелязва дамата - много незначителни и съвсем безсмислени промени.
Надявам се, че виждате като очевидно, че именно неприятността на тези места ги е мотивирала да бъдат потиснати. Но къде намирате паралел с този инцидент? Не е нужно да гледате далеч в наши дни. Вземете всеки политически вестник на ръка, ще откриете, че от място на място текстът стои далеч и бялото на хартията блести на негово място. Знаете, че това е дело на цензурата на вестниците. На тези празни места имаше нещо, което висшата цензурна власт не харесваше и затова беше премахнато. Те смятат, че е срамно, сигурно е било най-интересното нещо, беше "най-доброто място".
151 Друг път цензурата не е повлияла на завършеното изречение. Авторът е предвидил кои части от жалбите за цензура може да се очаква и следователно ги е смекчил превантивно, леко ги е модифицирал или се е задоволил с приближения и намеци за това, което всъщност е искало да изтече от писалката му. Тогава листът също няма празни интервали, но от определени отклонения и неясноти на израза ще можете да познаете предварително съображението за цензурата, упражнена.
Е, ние се придържаме към този паралел. Казваме, че дори буйните речи на сънищата, прикрити от роптание, са жертвани на цензура. Говорим директно за един Мечта цензура, на което трябва да се припише малко дял в изкривяването на мечтите. Навсякъде, където има пропуски в явната мечта, цензурата на сънищата е отговорна за тях. Ние също трябва да отидем по-далеч и да разпознаем израз на цензурата всеки път, когато елемент от съня се запомни особено слабо, неопределено и съмнително сред другите, по-ясно развити. Но само рядко тази цензура се изразява толкова нагло, толкова наивно, би могло да се каже, както в примера на мечтата за „любовни услуги“. Цензурата според втория тип се самоутвърждава много по-често, чрез производство на отслабвания, сближения, намеци вместо действителните.
За трети начин на действие на мечтаната цензура не знам паралел от администрацията на везурната цензура; Но мога да докажа точно това с единствения анализиран досега пример. Спомняте си мечтата за "трите лоши билета за театър за 1В ет.В 50В". В скритите мисли на този сън елементът „преждевременно, твърде рано“ беше на преден план. Пишеше: „Това бяха глупости рано да се ожениш - също беше безсмислено да изглеждаш така рано За да вземеш билети за театър - беше нелепо от снахата, така че парите й забърза да похарчите за закупуване на бижута От този централен елемент на мечтаните мисли нищо не е преминало в явен сън; фокусът тук е да отидете на театър и да вземете билети. Чрез това изместване на акцента, това прегрупиране на съдържателните елементи, явната мечта става толкова различна от скритите мисли на съня, че никой не би заподозрял вторите зад първите. Това изместване на акцента е основно средство за изкривяване на сънищата и придава на съня онази странност, поради която самият сънуващ не иска да го признае като собствена продукция.
152 Пропускането, модифицирането, прегрупирането на материала по този начин са ефектите от цензурата на сънищата и средствата за изкривяване на сънищата.Самата мечта цензура е авторът или един от авторите на изкривяването на сънищата, разследването на което ни занимава сега. Също така сме свикнали с модификация и пренареждане, тъй като »смяна«Да обобщим.
След като направихме тези забележки относно ефектите от мечтаната цензура, нека сега се обърнем към нейния динамизъм. Надявам се, че не приемате термина прекалено антропоморфен и не си представяте под цензурата на мечтите малък, строг човек или призрак, който живее в мозъчна камера и прави офиса си там, но също така не твърде локализиращ, така че вие Помислете за „мозъчен център“, от който произтича такова цензурно влияние, което би било премахнато с увреждането или премахването на този център. За момента това не е нищо повече от полезен термин за динамична връзка. Тази дума не ни пречи да се запитаме какви тенденции оказват такова влияние и върху кои; няма да се изненадаме да научим, че сме попадали на цензура на сънища и преди, може би без да осъзнаваме.
Но ние искахме да проучим кои тенденции се упражняват от цензурата и кои са срещу тях. Сега на този въпрос, който е основен за разбирането на сънищата, може би дори на човешкия живот, може лесно да се отговори, когато разгледаме поредицата от сънища, които са били интерпретирани. Тенденциите, упражнявани от цензурата, са тези, които се разпознават от съдебното съждение на сънуващия, с което той се чувства съгласен. Бъдете сигурни, че ако отхвърлите правилно извършената интерпретация на собствения си сън, вие го правите по същите причини, с които е практикувана цензурата на сънищата, произведеното изкривяване на сънищата и тълкуването е необходимо. Помислете за мечтата на нашата 50-годишна дама. Тя намира своята мечта, без да я е изтълкувала, за отвратителна и би била още по-възмутена, ако нейната госпожа д-р. с. Хг щеше да разкаже нещо за задължителното тълкуване и именно поради това осъждане най-неприятните части от мечтата й бяха заменени от роптание.
Но тенденциите, срещу към която е насочена цензурата на сънищата, първо трябва да се опише от позицията на този случай. Тогава може само да се каже, че те са напълно осъдителни по природа, неприятни в етичен, естетически, социален план, неща, за които човек не смее да мисли или да мисли само с отвращение. Преди всичко тези желания, които са били цензурирани и са довели до изкривено изразяване в сънищата, са израз на безграничен и необмислен егоизъм. Собственото его се появява във всеки сън и играе главната роля във всеки един, дори и да знае как да се скрие добре за манифестното съдържание. Това »сакро егоизъмСънят със сигурност не е свързан с отношението към съня, което се състои в оттегляне на интереса от целия външен свят.
154 Това лиши от всички етични окови, аз също знам, че съм съгласен с всички твърдения за сексуални стремежи, тези, които отдавна са осъдени от нашето естетическо възпитание, и тези, които противоречат на всички изисквания за морални ограничения. Желанието за удоволствие - либидото, както казваме - избира необезпокоявано своите обекти, за предпочитане забранените. Не само съпругата на другия, но преди всичко кръвосмесителни предмети, осветени по човешко съгласие, майката и сестрата с мъжа, бащата и братът с жената. (Мечтата на нашата 50-годишна дама също е кръвосмесителна и нейното либидо безпогрешно е насочено към сина.) Желанията, които вярваме в човешката природа, са достатъчно силни, за да възбудят мечтите. Дори омразата бушува без ограничения. Пожеланията за отмъщение и смърт срещу най-близките ви хора, които са най-обичани в живота, родители, братя и сестри, съпрузи и собствените ви деца не са необичайни. Тези цензурирани желания сякаш се издигат от истински ад; никоя цензура не ни се струва достатъчно твърда срещу нея след тълкуването, докато сме будни.
Но не обвинявайте самата мечта за това зло съдържание. Не забравяйте, че той има безобидната, дори полезна функция да предпазва съня от нарушаване. Подобна лошотия не е в същността на съня. Също така знаете, че има мечти, които могат да бъдат признати като задоволяване на законни желания и неотложни физически нужди. Те обаче нямат изкривяване на сънищата; Но те също нямат нужда от тях; те могат да изпълнят своята функция, без да нарушават етичните и естетическите тенденции на егото. Също така не забравяйте, че изкривяването на сънищата е пропорционално на два фактора. От една страна, тя става още по-голяма, колкото по-трудно е желанието да бъде цензурирана, от друга страна, толкова по-строги са изискванията за цензура в момента. Ето защо едно младо, строго образовано и крехко момиче ще изкриви мечтаните импулси с безмилостна цензура, която ние, лекарите, например би трябвало да разпознаем като разрешени, безвредни либидни желания и която самата мечтателка прекарва десетилетие Така ще прецени.
Тогава те може би обещават да се въздържат от отблъскващия характер на цензурираните мечтани желания и да се откажат от аргумента, че е малко вероятно злото да получи толкова широко пространство в конституцията на човека. 157 Но оправдавате ли собствения си опит, като казвате това? Не искам да говоря за това как може да изглеждате пред себе си, но открихте ли толкова добронамереност от началниците и конкурентите си, толкова много рицарство от враговете ви и толкова малко завист във вашата компания, че трябва да се чувствате длъжни да бъдете против да действа дял от егоистично зло в човешката природа? Не знаете ли колко необуздан и ненадежден е средният мъж по всички въпроси на сексуалния живот? Или не знаете, че всички нападения и ексцесии, за които мечтаем през нощта, всъщност се извършват ежедневно като престъпления от будни хора? Какво прави тук психоанализата, освен да потвърди старата поговорка на Платон, че добрите са тези, които се задоволяват да мечтаят за това, което всъщност правят другите, лошите?
И сега отклонявате поглед от отделния човек към голямата война, която все още опустошава Европа, помислете за степента на жестокост, жестокост и злоба, която сега е позволено да се разпространи в културния свят. Наистина ли мислите, че шепа безскрупулни маниаци и прелъстители биха успели да отприщят всички тези зли духове, ако милионите им не бяха съучастници? Дори и при тези обстоятелства, осмелете се да разчупите копие за изключване на злото от умствената структура на човека?
Ще ме обвините, че съдя за войната едностранно; Той също така разкри най-красивите и благородни хора, техния героизъм, тяхната саможертва, техните социални чувства. Разбира се, но не се карайте да участвате тук в несправедливостта, толкова често извършена в психоанализата, като я обвинявате, че отрича едното, защото то твърди другото. Нашето намерение не е да отричаме благородните стремежи на човешката природа, нито някога сме правили нещо, за да ги омаловажаваме. Напротив; Ще ви покажа не само цензурираните пожелания за лоши сънища, но и цензурата, която ги потиска и прави неузнаваеми. Ние само се спираме по-категорично на злото в човека, защото другите го отричат, което прави живота на човешката душа не по-добър, но неразбираем. 158 Ако тогава се откажем от едностранната етична оценка, със сигурност ще можем да намерим по-правилната формула за връзката между злото и доброто в човешката природа.
Така че остава така. Не е нужно да се отказваме от резултатите от нашата работа по тълкуване на сънища, дори ако трябва да ги намерим за странни. Може би по-късно можем да подходим към тяхното разбиране по друг начин. Засега заявяваме: Изкривяването на сънищата е следствие от цензурата, която се упражнява от разпознатите тенденции на егото срещу някакви нежелани пожелателни импулси, които се разбъркват през нощта, докато спим. Разбира се, има още много какво да попитате и да проучите защо тази нощ и откъде идват тези осъдителни пожелания.