ЛЕГЕНДА ЗА СУРОВИКИНСКИ КАМЪНИ, казаци

камъни
Някога дядо Прошка дори не си спомня, че е живял на главната улица на града преди войната, старите хора са казвали:
- в степта има уж камъче и който се изкачи по него, тогава всички болести са далеч. Но някак всичко беше забравено. Или съветското правителство, сега казаците бяха обезсилени, сега храмовете бяха разрушени. Но все пак слухът не изчезна за мястото, където жилавите хора в суровите степи се казваха строго. Те знаеха как да бъдат приятели с природата и техните ритуали над животните охлаждаха местните жители.

Това бяха времената, когато съдбите на хората с естествени действия се разляха. Суровите хора, които са живели (на тези места са били наричани суровите цигани) от тяхната природа, езичниците измерват целия свят в една единствена мярка и свързват всичко, което се е случило с човешката структура, вярвайки, че всичко, което не се случва, е всичко в всеки от нас. Сърцето бие и реколтата и слънцето греят, но ударите престават да чакат неприятности. Ако камък паднеше от хълма, тогава добър човек се спъваше някъде и вятърът и морските животни подсвиркваха точно там. Всичко е взаимосвързано. Всички сурови хора бяха суеверни и хората заобикаляха местоживеенето си. Сред тях живееше един казак, казваше се Чир. Останал сам, родителите му починали рано, той пасел овце, обслужвал селяните в дребна работа и животът му бил безполезен. Веднъж на каруца той отишъл с чумаците в далечни чужди страни на щастие, за да се пошегува и следата му го няма.
След, една година по-късно, той се завърна като момче, но се установи не в родното си село, а във ферма наблизо, сред казаците. Харесваше този прекрасен народ с песни и широка душа. Неведнъж е ходил на походи, търсейки слава и напълно е забравял за родината си и за суровите мъже. Опияняващо вино и доблестни смелости, открито поле и смел кон, всичко, което свързваше славния казак с престоя му на земята.
Въпреки това, от време на време, когато казаците седнаха да вечерят, той чу от другите историите на своето село. Те казаха, че на мястото, където са живели суровите хора, се е заселил и управлявал зъл магьосник и се казвал Алмаам. Че той е изпратен от небето на земята и живее триста години и се храни с човешка плът и жива светлина, защото самият той не е от този свят. И той имаше седем ученика. Който е убит от глад, скрит в Хивра, който е продаден от родителите му.
Всяка година, покриващи филц по волята на Бога или по намерение на местните старци, суровите изпращаха един от тях в Хивря, така се казваше мястото, където старият магьосник живееше със своите ученици. Мястото изглеждаше грозно, а къщата беше порутена. Отсъствието на женска ръка се усещаше навсякъде и младите вървяха в сив саван, държейки в ръцете си книжка с тъмен цвят. Всяка сутрин те се събуждаха рано и се редуваха да пасат стадото коне. С това се хранеха.

камъни

Магьосникът можел да общува с небето и всеки път, когато се изкачвал на хълма и произнасял заклинание, той се превръщал в птица и напускал тези места, отлетял в неизвестна посока, а когато се връщал, отклоненият Хивря се превръщал в замък някакви странни и неусмихнати хора от нищото се озоваха зад масата. Музика свиреше, барабани биеха. Суровите мъже ясно чуха нечий жалък вик, но не можеха да направят нищо, страхуваха се. Постепенно плачът се превърна в стонове, подобни на писъците на коне, и на сутринта цялото това мракобесие спря.
Говореше се, че всяка година тийнейджърите ходели в старата Хивря, за да пасат стадо коне, и никога не се връщали оттам. Ако местните не ги раздаваха, тогава във фермата идваха неприятности. Чума по говедата, болести и липса на реколта. Така се случи и всеки двор беше празен всяка година. Те също така казаха, че на момчетата е забранено да се връщат у дома и да поддържат връзка със семействата си. Но веднъж годишно, при пълнолуние, празник вълнуваше бедните селяни и се чуваха стенания и плач на кон. Който и да беше наоколо, видя, че стадото расте по странен начин. И отново и отново младият кон се водеше на клане. Колкото и да е странно, по време на погребалния ритуал беше прочетено човешко име, сякаш не погребваха кон, а човек. И го погребаха според човешките канони . И на това място земята се втвърди и превърна в камък.