Ldás или проклятие на мечтанието WMN
15 февруари 2020 | KAd | Време за четене прибл. 7 минути

„Сънуването е спойлер на живота“ - колко пъти съм чувал това стихотворение, заимствано от Михали Вьорьосмарти в живота си, милорд. Най-често, когато бях в училище, когато вниманието ми се луташе в някой от уроците (често се случваше). Прав ли беше поетът? Сънувайки, ние само се нараняваме? Написано от Адриен Куруч.
Сънуването винаги е било убежище за мен, любимо скучно занимание, приключенско пътешествие от настоящето, когато току-що го намирах за скучно или мрачно, може би виждах света като твърде заплетен и опасен. Безброй идеи, теми на статии и по-късно записани изречения се родиха в минутите и часовете, когато сякаш просто се гледах пред себе си, въпреки че думата съзерцание ми е по-симпатична.
Никога не съм мислил, че мечтанието би било или би могло да бъде вредно, въпреки че има, сега знам, такива, които страдат от невъзможност да изключат вътрешното кино, и не говоря за халюцинации, които придружават определени психични заболявания. За тези, които мечтаят да мечтаят, знаят точно къде са границите на реалността и въображението, те могат да прекъснат линията на мислите и образите, поклащащи се в тях по всяко време - само щом самоконтролът се разхлаби, те веднага се връщат в сферата на бдителността мечти.
В приказката Оз, Чудото на чудесата, на Дороти се дава възможност да отлети там, където само нейното въображение се е скитало, в много по-пъстър, вълнуващ свят от нейния. За да разберете тогава къде е вашият дом в края на краищата. И искате на всяка цена да се приберете в сивия Канзас.
Може би мечтанието става вредно, когато някой не може или не иска да се върне към реалността и все повече намалява възможността да намери дъгата отвъд дъгата оттук?
Какво казва науката за това?
Интересното е, че не много отдавна въпросът започна да занимава изследователи. И все пак възрастните прекарват около половината от будността си, пътувайки вътре, и това е напълно нормално, така че съзнанието ни работи. (Натрапчивите мечтатели обмислят много повече от това, но повече за това по-късно.)
Пионерският експерт в мечтанията Джером Сингър имаше и такива, които разделяха трите си основни типа през шейсетте. Първият е позитивно-конструктивното сънуване, което е игриво, креативно и тъче планове. Второто е дисфорично (неспокойно) мечтание, което е придружено от вина, безпокойство, евентуално депресия и е свързано с натрапчиви, самоизмъчващи фантазии. И третият вид мечтание е разсеяно мечтание, когато трябва да се съсредоточим върху нещо, но не знаем, мислите ни се лутат.
Всички мечтаем и преди да влезем във възможните недостатъци, нека да разгледаме,
защо е добре за нас - имам предвид способността да пътуваме вътрешно!
Фантазията е част от здравата психика. Ние сме там, за да ви помогнем в ежедневието?
Той ви помага да се подготвите за бъдещи събития, дава ви възможност за залози без залози - стига да не засилва безпокойството у нас, а да го засилва. Това също допринася за креативността, тъй като страхотни идеи могат да се родят по време на (целенасочено) мечтание. Освен това е релаксиращо, защото за известно време сме в състояние да се измъкнем от потока от информация, която се втурва към нас. И не на последно място, това е страхотна мотивация, може да ни подтикне към действие.
Интересното е, че докато често свързваме пасивността, понятието мързел с мечтанието, мозъкът ни, докато съзерцаваме, е много активен, по-активен, отколкото когато се фокусираме върху рутинни задачи.
Може би точно първоначалното значение на мечтанието е, че мозъкът може да работи за решаване на основни проблеми, докато човекът е в състояние да изпълнява ежедневните задачи механично. (Ако, от друга страна, сме изправени пред сложна задача, която изисква голяма концентрация, не можем да мечтаем паралелно.)
Така че вътрешното кино може да бъде полезно при решаването на проблеми, но се чудете
дали ставаме по-щастливи с него?
Това не е лесен отговор. Сам бих могъл да отбележа, че да, но според публикация в Science, бдителното сънуване не те прави весел, а напротив. (Това е в съответствие с много философии и религиозни учения, че ще намерим мир тук и сега, а не в миналото или в бъдещето.)