Larousse Archive Larousse Encyclopedia - Скити - себорея
В южна Русия заседналите скити са живели в села или градове. Изследвани са останките на различни големи градове. Село Каменское (сега Днепродзержинск), близо до Никопол, на Днепър, се състоеше преди всичко, зад глинен вал, от овални къщи от дърво и глина. Неаполис (близо до Симферопол, Крим), столица на царските скити (3 в.), В него са се практикували обществени каменни сгради и занаяти: свидетелства за приемането на част от гръцката цивилизация съжителстват с традиционната привързаност към лов и месни храни. Месото се задушава в казани. Кумисът вече беше много популярен.
В Пазирик костюмът се състоеше от панталони и кожени туники, чиято практична кройка поддържаше пищна бродерия. Ботушите бяха задължителни. По този начин тези народи, които техният номадизъм или техните номадски традиции насърчават да се натоварват възможно най-малко, поставят своето богатство в своите фини изделия и оборудване.
Примитивни, те бяха много суеверни. Техните магьосници практикували магия, техните гадатели, вероятно евнуси, предсказвали бъдещето. Основното божество, изобразено на предметите на изкуството - Табити, богинята на огъня и евентуално животните - вече е било почитано в Южна Русия преди пристигането им. Почитали са и Великата богиня. Нямаше олтари, храмове или осветени места за поклонение, но човешката жертва не беше необичайна. Самите религиозни прояви изглеждат затъмнени от почестите, отдадени на мъртвите: погребенията на вождове, описани от Херодот, са впечатляващи и кървави церемонии. В края на церемонията участниците бяха упоени с индийски коноп.
Скитите внезапно изчезнаха от историята; те бяха заменени предимно от сарматите (3 - 2 в.), които, по-добри конници (използващи стремето), често заплашват римските граници. Тяхното изкуство, много подобно на това на скитите, е прикрепено към по-крещящата техника на champlevé емайли. Още по-късно (10 век), появата на християнството в Русия не успява да изкорени езическите традиции, датиращи от скитския период и които, подобно на животинския стил, са запазени дълго време сред руските селяни.
А. Л. Монгайт, Археология в U. R. S. S. (на руски, Москва, 1955; френски превод, Москва, 1959)./Т. Т. Райс, Скитите (Лондон, 1957; превод Fr. скитите, Arrhaud, 1958)./С. И. Руденко, Култура на агломерациите в централен Алтай (на руски, Ленинград, 1960)./Е. Д. Филипс, Кралските орди, номадските народи на степите (Лондон, 1965; fr. номадите от степта, Sequoia, 1966)./Г-н И. Артамонов, художествените съкровища на скитите (Gründ, 1968)./G. Charrière, варварско скитско изкуство (Кръгът на изкуството, 1971)./Златото на скитите (Национални музеи, 1975).