L; борба с развъждането на бикове от герой до мит

Сомаде Фредерик. Развъждането на бойния бик: от герой до мит. Сравнително антропологическо есе. В: L'Homme, 1995, към 35 n ° 136. стр. 35-51.

борба

Развъждането на бойния бик:

от герой до мит Есе в сравнителната антропология

Фредерик Соумаде, Развъждането на бойния бик: от герой до мит. Сравнително антропологическо есе. - Между каноничните бикоборства, андалуските бикоборства и регионалния им колега от Камарг има забележителна формална опозиция: ако на първо място човешките служители трябва да подчинят „дивия“ бик на стандартите на своята художествена дисциплина, преди да го убият, в второ е животното, никога не екзекутирано на арената, което е главният герой на играта, герой, чиято голяма борбеност е върховната добродетел (най-добре дарените екземпляри дори могат да бъдат обект на обезсмъртяване).

Ако бикоборството е белязано от парадоксална, емоционална, хуманизирана връзка между звяра и неговия противник, двамата герои на драматичния спектакъл на арената1, можем ли да разгледаме антропология на биографиите на борбата с бикове? Въпросът става по-ясен с пробуждането на езикови практики, които използват термини, специфични за доминиращите социални ценности, за да определят техническото качество на животните. Например, испанските почитатели казват за биещ се бик, че той се поддава добре на „артистичния” израз на матадора, ако е „благороден”, „суав”, надарен с „добър темперамент”, т.е. той се навежда към играта, докато „приеме“ славното убийство, което е запазено за него.