Квакерите са, дефиниция на думи, концепция
ТРЕСЕЛИ (от англ. „shake“; обозначението вероятно е свързано с убеждението на К., че именно те изпитват искрено страхопочитание пред Божието слово) - изповед в протестантизма. Те принадлежат към радикалната посока на английския пуританизъм. Официалното име на К., което се е утвърдило твърдо от края на 18 век, е Религиозното дружество на приятелите.
Обичайно е да се вярва, че времето на възникване на общността К. е 1648 или 1652 г. Движението е основано от Дж. Фокс (1624-1691), родом от Северна Англия, син на тъкач, който не е учил в училище, ученик на обущар.
Систематизирано и адекватно представяне на религиозните възгледи на К. е извършено в книгата на Р. Барклай (1648-1690) „Апология на истинската християнска теология“, която е публикувана през 1676 г .; в дневника на Дж. Фокс; в текстове, принадлежащи на американския проповедник Дж. Вулман - „Дневник“, „Приятел Оливия“, „Квакерски кръст“, „Книга на ученията“. (През 1746 г. Вулман еднолично предприема кръстоносен поход срещу робството в Северна Америка. Посещава общностите на К. в щатите Нова Англия, Ню Джърси, Пенсилвания и дори в някои щати на робовладелския Юг. Вулман твърди, че робството е несъвместимо с основите на доктрината на квакерите. В резултат на това през 1758 г. Обществото на приятелите във Филаделфия взема официално решение, строго забраняващо на членовете на Обществото да имат роби.)
Един от първите представители на движението К., Дж. Крук проповядва: „Не навеждайте глави, вие, че след като сте извършили всички външни абдести, сте дошли да изперете дрехите си в кръвта на Господното агне, така че те станете бели като сняг и след като сте били почистени, можете да влезете в Царството и да седнете до Авраам, уморен от трудове, и многострадалния Исаак, и хитрият Яков. злато; но това беше лъжа ... ние видяхме, че трябва отново да се хвърлим в пламъка и да се изгорим, както заповяда Отец, докато ние като синовете на Сион наистина не бъдем чисти като злато. ".
Както Вулман отбелязва в своята Книга на учението, „... братя, ако някой е паднал в грях, вие, в когото духът е силен, чрез кротост и увещание му помагате да се издигне, като си спомняте, че изкушението също може да ви попречи на пътя . " Вулман характеризира вярата на К. по следния начин: "... началото, присъщо на човешкото съзнание, което на различни места и по различно време се е наричало по различен начин; но по същество е едно и идва от Бог. Това е дълбоко вътрешно убеждение, родено в чистотата на душата, не ограничена от рамките на никоя религия и не отхвърлена от никоя религия. И всеки, в когото е роден и зрее, става братя. " Според Вулман, „във всички наши действия и отношения с хората човек трябва да спазва пълна справедливост и да се грижи егоистичните съображения да не подтикват някои членове на нашето общество да заблуждават другите“.