Кръщение под; Ancien Régime - Joli Baptism
По времето на кралете французите са били дълбоко религиозни. Религията заемаше важна роля в живота на хората. Така че кръщението беше основно тайнство. В продължение на векове свидетелството за кръщене, подписано в енорийските регистри, е единственото юридическо доказателство за съществуването на човек.
За разлика от днес, бебетата са били кръстени много рано, само дни след раждането. Това се дължи на високата детска смъртност: беше необходимо да се предотврати смъртта на бебето, без да е получило кръщение, следователно без да е било дете на Бог. Беше сериозно детето да умре, без да бъде кръстено ... Авиньонският синод от 1337 г. изискваше кръщение в рамките на 24 часа след раждането. През 1585 г. Съветът от Екс стигна дори дотам, че да удари с отлъчване родителите, които не бяха кръстили новороденото си след 8-мия ден.
В случай на трудно раждане или риск от смърт при раждането, акушерката може да размаха детето, тоест да извърши един вид аварийно кръщение. Всъщност до 70-те години на миналия век се извършват „спешни кръщенета“ (в болница) за недоносени бебета, тъй като оцеляването им се счита за несигурно.
Голям семеен празник
Кръщението поражда голямо семейство, дори селски празник. Отиваме в църквата с шествие, като за сватбено шествие. Присъстват бащата, кръстникът и кумата, бабите и дядовците, ако все още са живи, и близкото семейство. Майката отсъства, тъй като току-що е родила, тя все още е прикована към леглото. Чрез това тайнство покръстеният влиза в общността на Божиите деца. Той получава своето християнско име, признато от Църквата.
Символите на кръщението
В края на 19 век бебето често беше облечено в бяло, символ на светлина и чистота, в рокля, изрязана от булчинския воал на майка му. Това е кръщелната рокля, традиция, която ще продължи.
След като се извърши кръщенето, камбаните бият (по-дълго за момчета, отколкото за момичета). В средата на 19 век кумът раздава ядки, лешници и бадеми на публиката, особено на децата. В края на 19 век захаросаните бадеми и монети ще заменят тези сушени плодове. Енорийският свещеник, вергерът и момчетата от хора също получават захаросани бадеми и монети. Колкото по-голямо е предложението, толкова по-дълго звъни камбаната ... В Турен, през 30-те години на 20-ти век, малки дървени торбички със захаросани бадеми бяха окачени на дърветата и младите хора в страната трябваше да ги стрелят с пистолет.