Какво е Дякон Постоянен диаконат
Научете повече за постоянния диаконат във френскоговоряща Белгия
Дяконът е „с епископа, за да се посвети на целия народ Божи и да се грижи за болните и бедните“ (Павел VI). Следователно той не е нито „под-свещеник", нито „супер мирянин", а ръкоположен служител, призован да живее трите измерения на диаконията в общение с епископа, от когото получава мисията си, и в сътрудничество с пасторите.
- услугата на благотворителност;
- услугата на дума;
- услугата на литургия;
В момента постоянните дякони са най-често женени мъже, които са навлезли в професионалния свят. Те живеят своето служение в контакт с мъже и жени, на които свидетелстват за внимателното присъствие на Църквата. Често ангажираността им ги кара да достигнат до най-бедните, болните, маргинализираните.
Ето някои отговори на най-често задаваните въпроси за постоянния диаконат.
1. Какво е дякон ?
Следователно дякон е този, който подобно на Христос, истинският и първият слуга, се поставя постоянно в услуга на другите, особено на най-бедните. Той дава лице на слугата Църква. Основно за тази цел е ръкоположен от епископа.
- епископатът (епископите);
- презвитератът (свещеници);
- диаконат (дякони).
Ватиканският събор II искаше „диаконатът“ да бъде постоянен знак на служба (диакония) в Църквата.
Някои са призовани да водят всичките си братя и сестри в динамика на хуманизация, следвайки Исус, първия Слуга.
В допълнение, дяконът се ангажира с тази служба за постоянно, за цял живот, докато мирянинът може да прекрати ангажимента, който е поел в Църквата.
Друга основна разлика е ангажираността на дякона в сравнение с миряните. Ръкополагането „бележи“ човека за цял живот.
И накрая, тайнството на ордените дава на новия служител благодатта, необходими за изпълнението на тази мисия, в името на Църквата.
Той е „служител“ като свещеникът и епископът. По този начин, в очите на белгийското законодателство, дяконът се счита и за „член на духовенството“.
Само свещеникът (и епископът, разбира се) могат да отслужат литургия. От своя страна дяконът, който представлява на олтара, чиято общност е член, служи заедно със свещеника или епископа и му помага по време на евхаристийното тържество.
В името на благотворителната служба, към която са призовани всички, дяконът предприема определени действия и произнася изразителни думи на своето служение в Църквата: провъзгласява Евангелието, подготвя евхаристийната трапеза, кани на размяната на мир, споделя хляб и изпратете събранието обратно в света: "Вървете в мира на Христос".
По време на Евхаристията най-важната и специфична роля на дякона е да провъзгласява Евангелието. Дори в съслужение на много свещеници и епископи, от дякона зависи да поеме тази отговорност.
Той също може да коментира Божието Слово в проповедта.
В останалото дяконът може да прави каквото направи свещеник: да благославя медал, къща, да води общностна молитва, да произнася проповед и т.н. ...
Дяконът може да бъде и свещеник на група или институция.
Всъщност в началото на Църквата са избрани дякони, които да „осигуряват сервиране на трапеза“, служба на благотворителност. Ето как те отговаряха за раздаването на милостиня на бедните. Така че днес дяконът напуска олтара, за да служи на бедните. Тази дума "беден" трябва да се разбира в широкия смисъл: това могат да бъдат хора в нужда, болни, инвалиди, изолирани, безработни ..., но също така деца и младежи (които търсят своя път) или хора на маргиналите на Църквата .... Това се нарича "прагово министерство".
Дяконът е и слуга на Божието Слово: той е изпратен от епископа да извести Благовестието на всички и да обясни съдържанието на вярата за тези, които желаят да я получат.
Веднъж ръкоположен, дяконът спазва своите професионални и социални ангажименти.
С това той ясно показва, че любовта и милосърдието, които черпят своя източник от Евангелието, трябва да се живеят при всички обстоятелства в живота (семейни, професионални, граждански, асоциативни и т.н.). Присъствието на дякони означава, че служението на Църквата се разпростира върху грижите за всички аспекти на човешкия живот. В нашия свят, който има тенденция да прехвърля религията в личната сфера, това е знак, който често говори за хора, далеч от живота на Църквата.
Като цяло, когато дяконът се занимава с пастирски дейности извън професията си, той не получава възнаграждение за това.
Можем обаче да отбележим едната или другата по-рядка ситуация, когато дяконът упражнява, на непълен или пълен работен ден, отговорност на Църквата. Той може да бъде прикачен към отделение, район или да бъде нает в църковна организация. Тъй като тази дейност представлява негова работа, нормално е той да получава справедлива заплата. Тези случаи обаче в нашата епархия остават изключение и трябва да останат такива. В допълнение, дяконите могат да бъдат наети в капеланти: затвори, клиники, младежки и възрастни движения, ... където те могат да бъдат платени.
Трябва да се откажем от преценката на ролята на дякона въз основа на броя часове, които той отделя за своето служение. Дияконатът е преди всичко състояние и състояние на духа.