Какъв е триумфът на православието Международно обществено движение ЗА ПРАВОСЛАВНА ВЯРА
Какъв е триумфът на православието?
Външно може да изглежда, че злото често побеждава в света. Триумфира истината, насилието, парите, сектантството, безбожието. Някои казват, че православието не е спечелило в историята, не се е оправдало. Те дават цифри, факти ...
Да, наистина има много зло в живота. Но същността на живота не е в това, а във факта, че злото, не ограничено от какъвто и да е морал, за който всички средства са добри, с цялата му предателство, злоба и цинизъм, все още не е в състояние да победи привидно беззащитните, наивни и кротък добър. И през цялото време виждаме, че в живота има и добро: безкористност, взаимопомощ, приятелство, милост, любов ...
Защото има Бог. И Той винаги е по-силен от цялото зло, взето заедно. И православието свидетелства за това.
Триумфът на православието е ден, който бележи основната истина за случващото се в живота: триумфът на истината на Бог е винаги, независимо колко зло бушува.
Животът предполага, че истината рядко стои зад мнозинството. Но е по-добре да сме с истината.
Самият Господ ни каза: Не бой се, малко стадо. Аз съм с теб и никой не е с теб.
Той не обеща, че стадото Му ще бъде голямо. Той не ни заповяда да мечтаем за това, което няма да се случи в действителност, въздъхвайки тъжно по това. Той ни каза: „Радвай се“. Радвай се, че има врата към спасението. Въпреки че са малки, те са отворени за всеки, който желае да влезе в тях.
Триумфът на православието е Възкресението Христово, за което се подготвяме с началото на Великия пост и което празнуваме в първата неделя на Свети Четиридесет.
Триумфът на православието се крие във факта, че Господ изпраща учениците Си като агнета сред вълци, но вълците не ги преодоляват и просветляват цялата Вселена.
Триумфът на православието се крие във факта, че портите на ада, както е предсказано от Господ, не са победили Църквата, която Той е създал, въпреки че силите на злото са се опитали да я унищожат през тези две хиляди години. Те все още не оставят безумна надежда за това. Но Христовата църква е жива и дори расте пред нашите очи. Хората се молят, изповядват, причастяват, кръщават деца, покланят се на нейните светилища и се спасяват. Голям празник!
Триумфът на православието е чудо на цялата руска история, започвайки с Кръщението на Рус преди 1025 години и победата на Куликово в деня на Рождество на Пресвета Богородица до Великата победа на Великден 1945 г., в деня на светата Великомъченик и победоносен Георги. Чудото на Покровителството на Небесната царица над страната ни, без което тя просто не би съществувала - в отговор на лоялността на нашия народ към православието. И дори времето на безбожните гонения от миналия век се превърна в този триумф - за множество нови мъченици, разкрити.
Триумфът на православието е това, което се случваше пред очите ни - очите на хора, чиято младост е минала в съветско, официално безбожно време. Ние, бивши пионери и комсомолци, чието възпитание и образование беше напълно лишено от истината за Бог, изведнъж започнахме да ходим на църква, да се молим, да Му служим. Вече не можем да си представим живота без православието.
В онези години православната вяра се смяташе за нещо напълно остаряло, остаряло. Нито една книга, нито телевизионна или радиопрограма, нито едно публично събитие не би могло да произнесе думите на православен християнин. Думата "Бог" трябваше да се пише само с малка буква. За щастие, във Факултета по журналистика на Московския държавен университет, където учих, веднъж ме помолиха да прочета Евангелието на тема „научен атеизъм“.
Когато започнах да ходя до църквата Пименовски на Новослободска, бяхме само двама, постоянни млади енориаши. Никой не би могъл да си представи, че ще бъде направена дори стъпка в другата посока и още повече, че ще се случи такова чудо - духовно прераждане през последния четвърт век. Че вместо "московския" басейн отново ще има катедралата на Христос Спасител. Че стотици манастири, хиляди храмове ще се отворят. Че младите хора ще дойдат в Църквата, че децата ще се причастяват, че в църквите ще има не по-малко мъже от жените ... Изглежда, нищо подобно просто не би могло да се случи! И наистина не може да бъде по човешки! Но Господ извърши това чудо. Страхотно тържество!
Господ се вслуша в молитвите на новомъчениците, прие тяхната жертва. Той прие всички жертви на нашия православен народ, голямото му търпение, вярата му, които дори онези ожесточени гонения, претърпени от нашия народ, не можаха да преодолеят.
Да, работили сме усилено с нашите хора ... И те продължават да работят. Нашите хора претърпяха големи загуби. Тези преследвания, уви, не преминаха, без да оставят следа. Но как са работили върху него! Като никой друг човек. Той беше измамен, прелъстен и уплашен и те тръгнаха срещу него във войни и го застреляха за вярата му - друг народ след такова тотално безбожно отношение, след такива жертви, едва ли би изобщо останал на земята. Не се изискваше да се работи по този начин с други народи - те почти доброволно се отказаха от Христос, от живота според Евангелието. Сякаш би трябвало да бъде, и дори добре. И нашият народ, след цялата тази „адска работа“ (В. В. Маяковски), колкото и да е странно, е жив и благочестието му е различно, отколкото в другите страни. Това се доказва от милионите наши сънародници, които през последните години се поклониха на православните ни светини.
Духовната вреда на католическия, протестантския, униатския Запад, който се отклони от чистотата на православната вяра и стигна до атеизма и сатанизма, също свидетелства за истинността на православието.
Не без основание триумфът на православието се чества в края на първата седмица от Великия пост. Триумфът на нашата вяра, нейната истина, нейната истинност, нейният призив към Небето - цялата тази първа седмица, изпълнена с горещи молитви, поклони, дълбоко покаяние, особено когато четем Великия канон на св. Андрей Критски, който всички православни хора се опитват да слушат в църкви, където свещеници, епископи и самият патриарх четат в средата на църквата. От първия ден на поста променяме начина си на живот, поемаме специална духовна работа - и вече можем да видим какви добри плодове носи този специален, радостен, мъдър, дълбок сезон. И целият живот, който обикновено живеем, „нормален“ живот - колко празнота и неистина има в него, колко земен и безплоден е, макар и познат. Дори трудът, който поехме върху себе си, ни казва каква велика институция е това - момент на истина, пробуждане, трезвост, колко истина и чистота са в наши дни. И най-доброто име за тях е Триумфът на православието.