Как в ада Evenimentul Zilei
Автор: Adrian Pătruşcă/Дата на публикуване: 01-11-2018 00:11
Най-голямата хитрост на дявола е да ви накара да повярвате, че той не съществува. Защото, ако той не съществува, тогава и Адът не съществува. Така че няма смъртно наказание. Следователно всичко е позволено в този живот. Това е самата същност на съвременния консуматорство и хедонизъм. Или адът съществува. Това се демонстрира от евангелската притча за „безмилостния богаташ и беден Лазар“, която се чете тази неделя, 22-ра след Петдесетница. Спасителят предоставя и някои подробности, достойни за всякакъв интерес в КАК е в ада. Искам да кажа, какво рискуваме.
„Той беше богат човек, който се обличаше в порфир и норка, радваше се ярко всеки ден. И някакъв беден човек, на име Лазар, беше положен до портата му, пълен с рани, желаейки да бъде нахранен с масата на богаташа. но кучетата дойдоха и облизаха раните му. "
Смъртта слага край както на унижението на единия, така и на мъките на другия. Лазар е пренесен от ангели в лоното на Авраам (т.е. в Рая), докато богатият човек достига ада. Отец Раду Дорин Мику посочва, че никъде не се предполага, че богатството на анонимния мъж би било "измамно", "плод на несправедливост или подреждане", така че "социомарксисткото четене е обидно и необосновано ". Така че не за това ще бъде осъден. Но заради безразличието, с което се отнасяше към страданията на другия.
Втората забележка е, че докато на богатите не се дават имената, на бедните се дават. Това е единствената притча за Спасителя, която съдържа собствено име, отбелязва о. Мику. Лазар на иврит означава „Бог помага“.
Измъчен от огън, богаташът се моли на патриарх Авраам да изпрати Лазар да потопи върха на пръста си във вода и да охлади езика си. Отново майсторско наблюдение на о. Мику: богаташът продължава да игнорира Лазар, да гледа на него като на предмет, обръщайки се към Авраам. Отговорът на патриарха е шокиращ: „Сине, помни, че си получил добрите си неща в живота си, а Лазар е получил и лошите (...). не можете, нито тези там. " Така че не можете да излезете от Ада. Той не избягва ада. Най-голямата трагедия в Ада не са самите мъчения, а тяхната вечност.
Епископ Августин де Фиорина предлага описание на това вечно мъчение: „Коя е най-голямата планина в Гърция?“ Олимп. Три километра високи. Представете си тази планина като тънък пясък, като пясъка на Сахара, и врана, идваща на всеки хиляда години и вземаща зърно пясък в клюна си. Или си представете океан. И на всеки хиляда години ангел минава и взема капка вода. Колко хиляди години трябва да минат, преди да настъпи последният момент, когато врана отнема последното зрънце пясък, а ангелът - последната капка вода? И все пак този момент ще дойде. Бъди сигурен. Но никога няма да дойде моментът, когато ангелът ще каже: „Адът свърши“.
Нашите препоръки
Наскоро такова дело беше заведено пред ирландските съдилища.