Юрген фон дер Липе в интервю; На теория аз самият бих могъл да бъда треньор по диети; Интервю за планетата
На теория аз самият бих могъл да бъда диетичен треньор.
Юрген фон дер Липе говори в интервю за книгата си „Когато се разтягам, пея балади“, подобрители на настроението, автобиографии, параграфи за богохулството и подгрявани телевизионни предавания.
[Забележка: Интервюто е направено през януари 2015 г.]
Хер фон дер Липе, с какви резолюции започнахте новата година?
Юрген фон дер Липе: Винаги е една и съща резолюция: десет паунда. Но те все още не са надолу. Когато наскоро бях в Мюнхен на радиостанцията Bayern3, бях изненадан с превключване на телефон на живо: те се обадиха на Детлеф Д. Соост по време на шоуто и той ми предложи да сваля 20 килограма за десет седмици.
Това ви звучеше примамливо?
Фон дер Липе: Това е така: На теория и аз бих могъл да бъда диетичен треньор, знам всичко за отслабването, диетата, съпътстващите упражнения и т.н. Но на турне психиката ми не може да си позволи това. Когато вечеряме заедно, момчетата, които работят усилено, теглят кутии и т.н., слагат шницела с пържени картофи и майонеза. Винаги си мисля: Ще поддържам магазина да работи тук, но трябва да ям само салата?
Веднъж Антъни Хопкинс беше попитан в интервю откъде получи този задумчив израз. Той отговори: „Просто мисля какво да обядвам“.
Годината започна с лошо време и ужасни новини, включително от Париж. Какво са подобрителите на настроението за вас като артист?
von der Lippe: Имам брой за това в моята сценична програма, който се основава на констатации от гелотологията, т.е. изследвания на смеха. Съществува теорията: ако се държите така, че сте щастливи, след известно време и вие ще го направите. Например, ухилена за десет минути. Зад това е, че първо разбирате, че сте в лошо настроение. Ако противодействате на това с езика на тялото си, тогава в даден момент психиката ви също ще реагира.
Но има и неща като някои видеоклипове, които със сигурност ще работят като подобрители на настроението. Например прочутото приплъзване на езика на Дагмар Бергхоф на турнира „WC“ и лотарийните номера. Ако гледате това и успеете да не се смеете, тогава мисля, че сте безнадежден случай.
Писането също ви създава добро настроение?
фон дер Липе: Ако работи, да. Ако не работи…. Но всеки, който пише за работа, знае това.
Какво да направите, ако имате блок на писателя?
von der Lippe: Всъщност се опитвам да пиша по нещо всеки ден, за да не ми е тази трудна стартираща фаза. Започнал съм около 50 текста - кратки разкази, глоси и ако не мога да измисля нищо, ги чета, докато стигна до такъв, в който мога да се сетя за нещо отново.
Ако се опитвате да пишете всеки ден, трябва да имате и дневник?
фон дер Липе: Пиша дневник, да. Защото смятам, че е срамно, че някои от годините ми могат да бъдат възстановени само с моя календар за срещи. И мисля, че е хубаво, когато се замислите какво направи деня специален или не. Записвам неща, на които попадам, репортажи, редове в книга, какво съм сготвила ... или филм, който съм гледала. Например, вчера дойде „Morning Glory“ с Рейчъл Макадамс. Вълшебен, още не го познавах.
Вече имам прорезите в Colt.
Няма да прочетете автобиография за мен.
Религията трябва да издържи, че човек се занимава с нейните основи.
Юрген фон дер Липе
Във вашите разкази и гласове винаги можете да познаете нещо автобиографично ...
фон дер Липе: Да, трябва да се познае това, но това е измамно.
Така че всичко беше фиктивно?
фон дер Липе: Не, не всички. В моята сценична програма, например, имам последното число, текст, който се състои само от неща, които наистина съм преживял. И разбира се, че хората много харесват това, има нужда да чуем нещо автентично от този човек, който е ценен за сценичното си представяне.
Един ден ще отговорите на тази нужда с автобиография?
von der Lippe: Когато се запозная с издателя си, този въпрос се появява отново и отново, но го намирам за относително безсмислен.
Току-що прочетох автобиографията на Били Кристал и той е преживял невероятно много. Той е бил комик, играл е, писал, режисирал, бил домакин на осем Оскара, голям е фен на бейзбола, пише за това как Джо Ди Маджо го е ударил в корема и т.н.
Ако сте прочели такава автобиография и след това сте сложили такава на Дитер Болен или Фриц Дж. Радац до нея и след това видите как се справят с другарите - тогава си казвам: Не, няма да го направите. Това не е нито необходимо, нито необходимо.
Можете да напишете приятелска автобиография ...
фон дер Липе: Разбира се, от друга страна в дома ми има хора, които намирам за ужасни и хората вероятно искат да прочетат и това. Но какво право трябва да имам, за да напиша личната си преценка за друг човек в такава книга? Не, мисля, че има неща, на които просто бих се възмутил, оценки от професионален характер и т.н.
Животът ти, ако това не беше достатъчно интересно за книга?
фон дер Липе: Животът ми е интересен, ако не и в сравнение със световна звезда като Били Кристал, чиито филми са известни по целия свят. Разбира се, искате да разберете как беше с Мег Райън в оргазма в "Хари и Сали", или тогава в "Градски щраквания" с Джак Паланс.
Няма да прочетете автобиография за мен. Предпочитам да разчитам повече на въображението си.
В новата ви книга "Когато се разтягам, пея балади" също представят Бог, Исус, Мария и Йосиф като действащи лица. Можете ли да разберете, че има хора, които не толерират религията им да бъдат третирани с хумор?
фон дер Липе: Да, разбира се, разбирам това, но трябва да правите разлика между религията и официалната църква. Католическата църква - стига да можеше да я предотврати - също зае тази позиция, особено след като тя стана държавна религия, около 400 г., в древен Рим. Имаше кръстоносни походи, изгаряния на вещици ... и всеки напредък, независимо дали в науката или в сексуалната етика, се бореше срещу горчивата съпротива на църквата.
Но сега живеем в 21 век ...
фон дер Липе: Тук в Централна Европа живеем в пострелигиозната епоха, но религиозността нараства в световен мащаб. Виждам го с известна загриженост, също и по отношение на исляма. Разбира се, ислямът основно има за задача да се разпространи по света, можете да намерите тези пасажи в Корана. По същия начин има това в Библията, където се казва „Това отива за всички народи и прави всички хора мои ученици“. И църквата не беше мръсна, когато ставаше дума за прозелитизъм.
Проблемът с това е, че не можете да спорите с религиозни фанатици. За тях това е божествен мандат и не могат да се използват аргументи срещу него. Може само да се изчака - както изглежда случаят в Иран - младото поколение да каже в даден момент поради интернет и комуникационните медии: „Не, махай се със старите си неща“.
Те вярват, че ислямът преминава през същия процес като католическата църква и че след няколко века можем безгрижно да се шегуваме с исляма?
фон дер Липе: Няма да отнеме няколкостотин години. Сам го видях, когато в продължение на осем години преподавах немски за чужденци. В моя клас например имаше един персийски ученик, който дълго време живееше в Германия. По някое време брат й дойде като настойник и само ако тя се държеше в съответствие с вярата или с идеите на родителите си в неговите очи, тя получаваше пари. Но тя вече беше европеизирана заради дългия си престой, тя вече не вярваше в това. Това означава: след като наистина се сблъскате с либерални възгледи, това се случва много бързо.
Това, което ме притеснява обаче, е, че многото турци, кюрди, мюсюлмани и т.н., които живеят спокойно тук и никога не биха помислили да бъдат фундаменталисти, че сега са натрупани заедно с тези задници. Това е ужасно, връща ни много далеч.
Какви конфликти лично сте имали с религиозни настойници?
фон дер Липе: През 90-те веднъж заснех игрален филм „Не с Лео“, играх едновременно пастор и сводник и все още помня заглавието „Юрген фон дер Липе - погълнат от църковната омраза“. По това време църквата налага, че филмът е пуснат едва от 12, въпреки че филмът не предлага причина за това. Но те имаха властта, защото са в комитетите. Това струва на филма много билети.
И до днес съществува абзацът за богохулството, който може да се приложи, когато някой „Обижда съдържанието на религиозното или идеологическото верую на другите по начин, който може да наруши обществения мир“ ...
von der Lippe: Точно в това е „нарушаването на обществения мир“. Искам да кажа: къде се нарушава общественият мир, когато пастор е ядосан на комик? По-различно е, ако се създаде погромно настроение срещу вярващите, тогава общественият мир всъщност ще бъде нарушен.
Така че параграфът не е остарял?
von der Lippe: Мисля, че начинът, по който е написан абзацът, не пречи на никого. Има цитат от Рюдигер Сафрански, който се вписва добре тук и гласи: В пострелигиозната епоха една система от вярвания трябва да се примири, че тя се обсъжда като една от многото възможности.
И религията трябва да издържи, че човек се занимава с нейните основи. Това включва и посочването, че писанията са отчасти погрешни поради произхода си. Те се предават устно, най-новото евангелие е написано почти сто години след смъртта на Исус - и по това време няма традиция да се предава наизуст. Само един пример, притчата „Камилата е по-вероятно да премине през игленото ухо, отколкото богат човек влезе в небесното царство“ - много вероятно ставаше дума не за камила, а за „камилос“, гръцки за задръствания на кораби, т.е. грешка при копиране или четене Преводач. Трябва да сте наясно с това. Библията, както всички останали свещени писания, е част от световната литература, но човек не може да приема всичко дума по дума.
Имаше време, когато много обсъждахте вярата и атеизма с хората?
фон дер Липе: Да, разбира се. Преди имах приятел, който идваше от архикатолическа къща, затова реших да отида с бащата. По това време прочетох книгата на Карлхайнц Дешнер "Отново петелът пропя", стандартна творба в църковно-критичната литература, върху която буквално присадих. Как да го направите, когато сте задържали убеждение за дълго време и след това го отхвърлете в полза на друго убеждение. Тогава всички бяхме твърди социалисти, в непосредствената ера след 1968 г., първоначално човек е малко ядосан, също за себе си, че човек вярва, че.
Днес говориш за това много по-спокойно.
Фон дер Липе: Станах по-мек с възрастта, вече не съм фанатик по този въпрос. Моята гледна точка е, че всеки трябва да вярва на това, което иска. Завиждам и на някой, който може да вярва и да черпи утеха и сила от това. Вече не мога да го направя, просто се опитвам да се справя с факта, че нищо няма да дойде след това. И че всъщност цялото ни съществуване е малко абсурдно. С това се опитвам да се помиря.
Нека поговорим повече за телевизията. Гледайте често телевизия?
Фон дер Липе: Когато прекарвам деня у дома, работя през деня и имам възможност да гледам телевизия вечер, първо разглеждам програмния справочник. Не съм запер. Вчера например беше „Утринна слава“ и филм с Ръсел Кроу, гледах до два часа през нощта. От известно време съм голям любител на филмите и сериалите. И гледам всичко ново по отношение на комедиите и предаванията, като телевизията за закуска на Оли Дитрих и Кордула Стратман. Разбира се, аз също гледах "избиване" ...
В момента има тенденция към възраждане на старите концепции за излъчване като „Churning Out“. Това не е ли забрана за вас?
von der Lippe: Не, защо? Всичко е циклично. След успеха на „Кой иска да бъде милионер“ имаше и ренесанс на викторината, имаше много други формати за викторини, които се справиха добре. Сега има възраждане на игровото шоу. От една страна, те проверяват дали старите концепции все още работят, от друга страна има хора като Joko и Klaas, които напускат зоната си на комфорт за своите шоута.
Харесвате ли техните предавания?
Фон дер Липе: Забавно е да се гледа, момчетата са наистина добри. Но поемате дълбоко въздух, когато например Джоко седи в самолета и пилотът скача. Той се изплаши до смърт. Очарователно е, въпреки че винаги си мисля: не бих могъл. Нуждата ми от хармония е твърде голяма за това. Забелязах, че когато правехме скрити камери в „Donnerlippchen“: Ако след това прецакате хората, наистина трябва да ги излъжете, за да го направите убедително, тогава нямам талант.
Ами програми като "Jungle Camp", вие сте там като зрител?
фон дер Липе: Не. Въпреки че мисля, че е добре, че много хора го гледат и че дори беше обсъдено за наградата Грим. Нещо друго ме притеснява по този въпрос: Форматът определя да доведе хората в изключителна ситуация и след това да види как те се хармонизират като група. В действителност, разбира се, всичко се контролира. Те имат 100 пъти повече материали и след това просто избират това, което искат да покажат. Ето защо това, което виждаме, не е автентично.
Излъчвате голямо спокойствие. Станете гласни в сценичните си шоута?
фон дер Липе: Да, разбира се, затова имам моите герои, като понякога жестокия и чернодушен Кале или дядо, подъл, мръсен старец. Ето защо имате героите, където можете да бъдете всичко, което не сте себе си.
Днес се чувствате по-комфортно на сцената, отколкото пред камерата?
фон дер Липе: Винаги съм казвал, че съм сценичен човек, но имам нужда и от разнообразие. Не искам да играя една и съща програма 300 дни в годината, това би било ужасно. След това ще направя друга програма, обиколка за четене, или ще пиша в продължение на една седмица, или ще направя телевизионно предаване. И ако няма телевизионно предаване за мен, това няма значение, много се забавлявах - имам всички прорези в Colt.
Още интервюта с Юрген фон дер Липе