Йога - Нови хоризонти
Подобно на Аюрведа, йога работи за преодоляване на дуализма тяло-ум, за да възвърне основното единство на живота. Представлявайки много повече от обикновена гимнастика, тази дисциплина води човека до неограниченото съзнание на света.
Докато Аюрведа и Йога представляват две много различни науки в рамките на индуизма, те въпреки това споделят основни понятия. Започвайки с признаването на неограничената сила на съзнанието. „Каквото и да насочим вниманието си, става по-силно“, се казва в един текст от Ведата. От тази гледна точка тялото се възприема като мрежа от енергийни канали, чрез които се разгръща нашата жизнена сила (прана), заедно способни да бъдат „активирани“ чрез умствени техники. Когато енергията тече свободно, тъканите се пречистват и умът може да поеме по пътя на висшето съзнание. За да постигне това, йога, подобно на Аюрведа, разчита на холистичен подход. Всъщност, въпреки че Западът се интересува главно от физическото измерение на дисциплината - символът на която е асаната (позите), йога въплъщава система за образование сама по себе си, която включва всички аспекти на дисциплината., емоционални, физически и др.).
На санскрит „йога“ означава „да се обединим“. Терминът се отнася до основната реалност, която обединява всички прояви на живота. Няма точна дата, свидетелстваща за раждането на йога, но нейните принципи са пряко вдъхновени от ведическата наука, родена преди повече от пет хиляди години на брега на Инд, по времето, когато мъдрите и поетите са медитирали върху произхода на Вселената . Великият кодификатор на йогийската философия ще бъде човек на име Патанджали.
Около II век пр. Н. Е. Той събра Йога сутра, колекция от афоризми, определящи „раджа-йога”, един от четирите велики пътя на дисциплината. Този корпус има амбициозна мисия: да освободи човека от объркване, непредвидени обстоятелства и страдания. Патанджали описва духовно пътешествие на „осем етапа“. Известен като ащанга („осем крайника“), това е кралският път на йога, тоест най-сигурният път за схващане на „дълбокото единство на живота“. Раджа-йога ще види, че много течения процъфтяват в нея. Един признат йогин, който владее добре своите методи, може да реши да основе собствено училище. Това разнообразие не е признак на слабост. Напротив, тя илюстрира необикновеното духовно богатство на йога.