Изнудващите свещеници от Хуси се регистрирали помежду си и ДНК намерили доказателствата за Либертатеа
От Cătălin Lupășteanu, петък, 28 юли 2017 г., 23:30 ч. Последна актуализация в събота, 29 юли 2017 г., 02:13
ДНК прокурорите получиха божествена помощ по делото, по което изпратиха на съд изнудващите свещеници на епископа на Хуши Корнелиу Барладеану с името на мирянин Онила.
Превъзходни сили накараха изнудвачите да се регистрират помежду си по време на изготвянето на плана за нападение срещу епископа, записи, открити от разследващите за борба с корупцията при претърсванията на свещеник Резван Михаил Бумбу.
Небесната ръка, показана на прокурорите, им допълни още повече съществуващите доказателства в досието, предоставяйки практически валидни доказателства за моментите преди началото на действителното разследване.
Прокурорите говорят по тяхното дело, че тримата духовници Кристиан Джитару, Михаил Бумбу и Георге Дамян са имали споразумение преди май-юни 2017 г., като изнудват епископ Онила с разкритията в пресата на тези компрометиращи видеоклипове.
В записите, намерени на пръчката, издигната от къщата на Бумбу, прокурорите идентифицираха тримата, но също така и двама други свидетели по делото, като един от двамата свидетели беше този, който твърди, че е регистрирал епископа с младежа от семинарията.
Автентичността на тези, открити в тези записи, е потвърдена пред прокурорите от ДНК от двамата свидетели, които обясняват, че съответните срещи са се провели, като тези срещи са били поставени през 2016 г.
Където са две, може да се побере един
Файлът показва, че тези записи показват дискусиите между Джитару и Бумбу, дискусиите между Дамян, Бумбу и един от свидетелите и дискусиите между Джитару, Бумбу и другия свидетел, съответно.
По същество, според тези записи, желанието да се изнудва епископа с твърдящи компрометиращи кадри първоначално е установено от Джитару и Бумбу.
"... момче ... оттук на двора не излизай да служиш никъде"
Един от записите изненадва Джитару и Бумбу, които подготвяха сценария, който ще приложат на практика след няколко месеца, по отношение на изнудването на епископа.
Те яростно подготвяха речта си срещу Онила и дискусията е пигментирана със заплахите, които щяха да отправят към епископа на Хуши.
"Снимаме го и ... ... Питам ви много, достатъчно е или?", Каза Джитару, позовавайки се на демонстрационната картина, която трябваше да достигне до Онила чрез общи познати, контекст, в който Бумбу го одобри, донасяйки своя принос към сценария: „Тогава просто го забелязахме. И така, това имам предвид, да отида при него за първи път, пич, ето какво е: поговори с всичките си помощници, вече не мога да те хвана за краката ".
Бумбу каза на Джитару как ще започне акта за изнудване:
„Сега имам предвид днес да се срещна с IONUT. Да започнем така. (...) Ние го приемаме, с началото. . Пич, виж, не ме разбирай погрешно! Вие сте като c .... Имате удари и искате да доведете там, до епископата ", възкликна свещеникът, одобрен в плана си от другия духовник," нямам нищо против ".
Напрежението в речта ескалира и в един момент Житару предлага епископът да бъде директно разпитан, за да му покаже снимките и да заяви своите твърдения:
„Затова ви казах мнение. Да, и преди съм мислил за нещо глупаво. (...) Моето лично мнение. Ако кажеш директно на големия. (...) Чакай малко. Не че правите Себастиан епископ. Това ... (прави знак, в който се присъединява към ръцете му) Вие показвате **** .... Неразбираемо ... филмите. Знаеш ли, нали? ... .Неразбираемо ... . момче ... .от днес нашето искане е, без освещение, оттук в двора няма да излезете да служите никъде. Само в катедралата ".
„Не напускайте повече двора, ако сте излезли, изгорих ви“
Свещеник Житару педантично подготви речта, която ще изнесе пред епископа, когато го изнудва и на висок глас установи забраните, които ще „наложи“ на Онила.
Абонати на църковни функции
Дискусията между Бумбу и Джитару разкрива, че е имало и други хора, които са били помазани с позиции от изнудващия свещеник, ако той стане епископ вместо Онила.
Джитару кредитира в дискусиите си идеята, че поне един от свидетелите би му казал, че би искал длъжност вместо настоящ свещеник, ако трябваше да заеме мястото на хуситския епископат.
"Да, но знаете ли какво иска Gica?" Според мен Гика я блъсна в лицето ми “, каза Джитару на свещеник Бумбу, който от своя страна подсили изявлението си:„ Слушай, има много свещеници в града, които се пенсионират ... . Всички искаме. Но трябва да е лесно, защото не е нужно да влизате, отче. Не знам, не мога да говоря с този звяр от Чирвасе. Не знам, вие се разбирате, не се разбирате ... ”.
Плановете на двамата напредваха бързо и от дискусията относно сценария за изнудване те преминаха към плана да поставят бъдещите си хора на позиции, без енориашите да усетят интереса зад бъдещите промени.
„Казвам ви и повтарям. Утре, ако стана епископ, знаете ли какво говоря тогава? Братко, ти ми помогна, но не ме поставяй така (вземи ръце), че аз не ... (...) И така, как да работя ... да, изглежда така, изглежда така ... едва доловимо. Не го смених и сложих Михаил. Че ако направя този жест, аз съм най-компрометиран ", тактично планира Джитару под последователните одобрения на Бумбу.
В крайна сметка Житару заключи, че „всичко трябва да се прави тактично“. И с търпение ”, което е последното потвърждение на свещеник Бумбу.
Какво наказание очаква епископа на хусите
Скандалът може да струва скъпо на епископа Хуси, който има много добър шанс да бъде приземен. Патриаршията наскоро заяви, че е необходимо „да се поднови духовният и морален живот на църковните служители от всякакъв ранг, на живеещите в манастири и скитове, както и на миряните в енориите и всички църковни институции“, което може да означава смяна на длъжност на висши служители. „петнисти“ прелати, какъвто е случаят с епископа на хусите.
„Тези случаи, когато се появят, очевидно не трябва да се крият. Когато свещеник не може да се върне, въпреки че говорим много за връщане на правия път, това означава, че мъжът не е достатъчно добре подготвен да остане свещеник. И не остава. В идеалния случай той би взел решението сам. Свещениците, които са в това положение, трябва да напуснат църквата сами, да не чакат да им се помогне да напуснат ", казва говорителят му Василе Банеску.