Измама и измама отвъд троянския кон; Информационен свят

отвъд

„Зад всеки трик има лъжа, но не всеки трик стои зад лъжата“.

Във връзка с лъжата, която е помогнала на някой друг, професорът споменава драмата Елена, където гадателката помага на Менелай и Хелън да избягат чрез лъжа. Той отбеляза лъжата за собственото си съществуване като отделен поджанр на лъжите, добър пример за това е драмата „Хиполитик“, в която ръката прибягва до измама, когато отговаря на Тезей, че те не са били на сцената по времето на неговото самоубийството на съпругата, те не са знаели за това.

(На снимката: Одисей и сирените.)

Драмата, която превръща лъжата в основния си драматургичен двигател, е Филоктезата на Софокъл: главният герой, който живее сам на остров от 10 години, се лъже на Одисей и неговите спътници, за да участва във войната срещу троянците. Най-уязвимата част на Филоктет беше душата му, той не познаваше лъжите като средство за комуникация, така че беше измамен. Продължаваше да говори с гърците без дума и това причини загубата му. Драмата на Еврипид Ión представя драматургията на божествената лъжа, според историка, докато в неговия труд Alteres две измами водят до неочаквани обрати. Основният конфликт в драмата се дава от действия, които нарушават моралните закони на гръцкия свят, а сценичните инструменти, използвани в разкритите актове, все още са главоболие за изследователите на темата, когато става въпрос за жанровата класификация на драмата.