Избрани творби на Ганди Всеки, който говори за Индия, трябва да говори и за миротвореца в
От всички важни индийски личности от миналия век, Мохандас Карамчанд Ганди, известен като „Махатма“ (Великата душа), е най-известният в световен мащаб. В Индия той се смята за „бащата на нацията“, основоположник на съвременната индийска държава. В Европа той е известен като онзи, който използва вековните идеали за ненасилие, присъщи на индуизма, будизма, джайнизма и християнството, в практическа употреба за борбата на индийския народ срещу британските колонизатори.
Неговият успех информира и вдъхнови движенията за човешки права по целия свят. Освен това той е смятан за „светец“ и фигура на междурелигиозен диалог и е откъсван десетина пъти и е антологизиран малко по малко, особено на немски.
Разликите между идеал и реалност
Да се откъсне Ганди от неговия политически и социален контекст е проблематично, защото каквото и да е писал - книги, статии за вестниците си, речи, писма - той го е написал с конкретна текуща цел, която трябва да бъде включена в много изявления. Опасността от интелектуално присвояване, от възстановен образ на Ганди, който съответства на различни идеали, винаги е остра. Причудливата му фигура - плешива глава с изпъкнали уши, набедреница, гол торс и дълга тояга - беше експлоатирана иконографски и мъжът често беше омаловажаван, дори омаловажаван.
Голяма част от онова, което можеше да се прочете за Ганди на немски през десетилетията, послужи за консолидиране на тези иконографски клишета, вместо да изобрази Ганди в цялото му разнообразие и противоречия. Индия също продължава да се търси срещу разликите между идеал или образ от една страна и реалност.
Сигурно е била херкулесова задача
Почти всяка година се появяват нови биографии (F.A.Z. от 6 април) или подробни трактати, които се борят за „истинския“ Ганди от техните специални перспективи: от марксистката, психоаналитичната, постколониалната и т.н. Очевидно простият лидер на хората и прост интелектуалец, който оформи цял век, беше сложен, непоследователен човек, който ни озадачава и днес.
За тези, които не само са вдъхновени от работата на този човек, но и искат да се включат в неговата сложност и историческо въздействие без клише, сега за първи път могат да получат достъп до обширна селекция от немски произведения. „Пълните произведения“ на Ганди на английски език съдържа огромни сто дебели тома, в които е включена всяка пощенска картичка. Филтрирането на петтомно издание от 2100 страници трябва да е било херкулесова задача, за която редакторите разчитат на английското издание за подбор от Шриман Нараян (1968). Всеки текст беше преведен наскоро и историческият контекст беше направен достъпен в бележки под линия и речници, а историята на текста беше очертана накратко в бележките на редакцията, без да се твърди, че е критично издание.
Първите два тома съдържат прочутата „Автобиография“ и „Сатяграха в Южна Африка“ на Ганди, в която той описва началото на ненасилствената си борба сред индийското население в Южна Африка. Третият том съдържа седем по-кратки трактата, които обхващат широк диапазон от привързаността на Ганди към икономическите идеали на Джон Ръскин до политическия манифест на Hind Swaraj, призоваващ за индийско самоуправление, след това духовната интерпретация на Бхагавад-Гита и диетичните разпоредби и поддържане на здравето. Речите и статиите в четвъртия том, написани предимно за един от вестниците, основан от Ганди, бяха записани изцяло, включително техните навременни коментари и инструкции. Те показват Ганди, който се бори с ежедневната монотонност. Именно тази неуморна дисциплина изисква уважение.
Последният том съдържа подборка от писма на Ганди. Сред адресатите са Толстой, Тагор, Неру, Роланд и дори Хитлер, на които Ганди изпраща две писма, но те са прихванати от британското правителство. Някои писма за отговор разкриват какво обединява, но също така и конфликтните области между писателя и получателя. Тагор пише лаконично: „Учиш, както знам, че човек трябва да се бори със злото с помощта на доброто. Но това е борба за герои, а не за хора. "
Тренинг за ума
Автобиографичният фокус на първите два тома е върху годините на чиракуване на Ганди в практиката на ненасилие в Южна Африка. Останалите томове отварят широк спектър от теми, които ни показват Ганди като политик, стратег, семеен човек, адвокат и почитател на Бог. Езикът му е сух, умел в разсъждения, но без риторичен финес. Независимо от това, неговата проза има привличане, което не може да бъде избегнато в последователните течни преводи.
Води ни в личен космос, в който абсолютната сериозност е от първостепенно значение в търсенето на истината. Направо е шокирано да наблюдавам каква огромна интелектуална и духовна енергия е била необходима и то в продължение на десетилетия, за да се поставят всички политически действия и планове, всеки разговор и всяка ценностна преценка под закона на духа. С учудване четем аргументите, които Ганди излага за решаване на проблемите и конфликтите. Те свидетелстват за оригинален, свеж интелект, за който духовният живот е означавал много повече от благочестие. Съгласете се с него или не, писанията на Ганди се обучават на яснота и твърдост на ума.
Работното издание е важно и за днешна Европа
Научният съпровод на настоящото издание беше осигурен от индолога Гита Дарампал-Фрик, който също допринесе с познаващ епилог, който обяснява цивилизационното постижение на Ганди в силово-политическата борба между "Изтока" и "Запада". Ганди не отхвърли европейската цивилизация, но отхвърли нейната модерна индустриализация и механизация, които се стремяха към експлоатация. Но Ганди не прослави и индийската цивилизация, въпреки че виждаше в нея универсалността, която може да доведе до мирна световна общност.
Именно това твърдение за общата валидност на методите му за търсене на истината и мира прави това издание на произведението - също особено любезно обзаведено - важно и необходимо, също в днешния европейски контекст на политиката, социалния морал и култура.
"Ганди". Избрани творби. Редактиран от Шриман Нараян. Превод от английски от Брижит Лучеси и Волфганг Щернщайн. Wallstein Verlag, Göttingen 2011. 2098 стр., 5 тома, род. в чехъл, 59,90 €.