Истории за деца и техният терапевтичен талк - Дана Ганджа

терапевтичен

„Само тити остава малка“ започна като диалог между мен и влюбената звезда в интимността на кърменето. Превръщайки дискусията в текст с исторически потенциал, почувствах, че тя може да бъде полезна за другите. Просто не знаех как да го позиционирам.

Александра Илиес, Възпитател по родителство чрез любов, ми изясни нещата. Попитах я, защото се доверявам на педантичността и обективността, с които тя се документира, преди да даде становища. Защото предлага на родителите стил на образование, който ги държи с крака на основата на научни доказателства и с глави в облаците на безусловна любов. Защото тези, които отглеждат малките, израстват големи.

Каня ви да прочетете интервюто по-долу, докато четете книга - тихо, без бързане и, може би, с тетрадка за удобни бележки.

Как се пише терапевтична история? Кой има инициативата - психологът или писателят?

Александра Ilies: Терапевтичните истории могат да имат множество теоретични основи и могат да приемат различни форми. Със сигурност както квалифициран писмен психолог, така и писател, обучен по психология, могат да поемат ролята на формулиране на терапевтични истории. Важното е да се свържете с целта на терапевтичните истории и да вземете предвид критериите, на които дадена история трябва да отговаря, за да бъде терапевтична.

На какви критерии трябва да отговаря една терапевтична история?

Александра Ilies: Целта на терапевтичните истории е да излекува или да осигури яснота, съгласуваност на преживяването, тоест помага за рационалното интегриране на емоциите и помага на детето да осмисли събитията. Те могат също така да подготвят децата за бъдещи събития, като им осигуряват сигурност чрез предвидимост и значение: пристигането на брат или сестра, първия учебен ден, посещението при лекар, отбиването и т.н.

На първо място, за да бъде ефективна, терапевтичната история трябва да изгради ясен образ, с който детето да се свърже или с който да се идентифицира, изразявайки го достатъчно фино, за да запази тази емоционална дистанция, която осигурява сигурност. Ако историята е твърде директна или се усеща като обвинение или „проповед“, малкото може да се почувства засрамено или да стане устойчиво на посланието си.

Разбира се, терапевтичните истории трябва да вземат предвид възрастта на аудиторията, например контекстът, който генерира твърде силни емоции, може да бъде плашещ за деца под 7 години и страхът блокира учебния процес. Също така е идеално терапевтичната история да търси положителен подход към описаната ситуация или положително разрешаване на конфликта.

Каква е разликата между проста история и терапевтична история?

Александра Ilies: Разликата между литературните истории и терапевтичните истории се крие практически в целта, която преследват. Още преди появата на писането устните разкази играят основна роля в предаването на знания, информация и традиции. През цялата история много истории са били използвани за успокояване, изцеление или вдъхновение.

В класически истории преплетени са множество роли: ролята на предаване на информация (за историческия контекст, култура, обичаи), на предаване на приемливи ценности или поведения (честност, подчинение на родителите, нрави) и на изцеление - на автора (истории от типа на дневника) или читателят (истории с терапевтични елементи).

истории

Терапевтични книги и терапевтични истории - каква е разликата между тях?

Александра Ilies: Поради еволюцията и интереса към личната трансформация и емоционалното здраве през последните години, можем да се считаме за щастливите собственици на нарастващ брой книги, които разглеждат различни теми за личностно развитие за деца.

Когато кажа терапевтични книги Имам предвид онези учебници, които съдържат техники или упражнения, чрез които на родителите и възпитателите се помага да предлагат на децата контекстуални преназначавания, умения и алтернативно поведение, стратегии и техники за справяне с различни контексти.

Когато се сетя за терапевтична история”, Това е подобно на литературна история, но с предварително определена цел за развитие или изцеление.

Срещали сте контрапродуктивни терапевтични истории?

Александра Ilies: В работата си като образователен съветник на средна група детска градина имах възможността да наблюдавам това, което вече е известно в литературата, а именно, че не всички терапевтични истории са ценни или, с други думи, не всичко, което се появява в колекция Терапевтичните истории могат да се считат за полезни.

В опит да убеди децата да бъдат по-подредени и да се грижат за играчките, учителят им прочете история, наречена „Терапевтична“ за момче, което беше заключено извън стаята, защото вратата и персонифицираните играчки решиха, че вече не може да понася. да ги блъска, да ги хвърля и да ги оставя разпръснати. Знаете ли каква беше реакцията на децата? "Никога не изхвърлям играчки!" или "В моята стая поддържам ред през цялото време!". Къде отиваш и къде се пропуква? Историята предизвика вина, децата не искаха да се идентифицират с негативния герой, така че отрекоха, че някога ще имат поведението на момчето. Ако смятаме, че са били между 3 и 5 години, вярваме ли им? Разбира се, те също имаха негативно поведение на характера, но вината им помогна да се научат само как да отричат, а не как да променят това поведение - така че историята не само не изпълни терапевтичната си цел, но и породи нежелано поведение.: отказ, съответно лъжа.

А някои книги, които подготвят децата за бъдещи събития, могат да имат същия ефект, защото представят нереалистични ситуации. Препоръчвам на родителите да избягват книги, съдържащи изрази като „Момчето седи тихо и чака реда си, докато майката кърми бебето“ или „В детската градина децата се забавляват и играят по цял ден, а момичето си създава само добри приятели“, „Мая научи да го правиш на гърне, защото само бебета го правят на памперс ”и т.н. Те са в най-щастливия случай напълно безполезни и дори могат да доведат до контрапродуктивност.

Интересно проучване от 2014 г., което включва деца между 3 и 7 години, показва, че слушателите на истории като "Пинокио" или "Момчето и вълкът" - в които главният герой е наказан за грешка - няма да имат положителна промяна в поведението, когато децата, които чуят история, чийто герой се държи подобаващо и е възнаграден, ще променят поведението си по положителен начин.

От каква възраст детето започва да ‘мирише’ на субстрата на историята, да предвижда морала и следователно съзнателно да се противопоставя на скритото послание?

Александра Ilies: Това е прекрасен въпрос! Противопоставянето на скритото послание на историята се дава не толкова от възрастта, а от самата история или неспазването на възрастовия критерий при нейното четене.

Подобно на други неща, свързани с невро-психологическото развитие на децата, "рационалното" противопоставяне е свързано със съзряването на рационалните процеси, но също така и с интензивността на емоциите, генерирани от историята, читателския подход и т.н. Следователно начинът на формулиране на историята, контекстите, които генерират твърде силни емоции, моралните истории с отрицателен финал, историите от типа „проповед“, блокират детето или подтикват към съпротива, а не към определена възраст на детето.

Колко важна е илюстрацията? Важно е да бъдете илюстрацията с човешки характери или няма значение?

Александра Ilies: Днес, дори за разлика от нашето детство, има множество книги, които канят децата да ги разглеждат, от рафтовете на книжарниците. Това, което на първо място привлича децата и възрастните, е визуалният външен вид. За малките деца илюстрацията играе дори по-важна роля от текста.

Дали ще използваме човешки или животински персонажи, реални или измислени, зависи много от степента, до която искаме да абстрахираме историята и да й дадем ролята на метафорична или литературна терапевтична история. Разстоянието или близостта между героите в терапевтичната и послушна история могат да бъдат намалени или засилени с помощта на илюстрация.

Как може да се засили посланието на терапевтичната история? Дали са посочени допълнителни дискусии по темата или не?

Александра Ilies: Ако се позовем на терапевтичните истории в строгия смисъл, те се отнасят до дясното полукълбо на слушателя, тоест неговата интуитивна, несъзнавана страна. Ето защо е важно терапевтичните истории да се четат като такива, а не да се интерпретират. Някои експерти твърдят, че когато се интерпретира терапевтична история, лявото полукълбо - логично, рационално, ще създаде съпротива срещу посланието на историята или съпротива срещу промяна и по този начин ще унищожи силата и терапевтичната стойност на историята. Също така, терапевтичната история има за цел да генерира у слушателя лична интерпретация, двигател за изграждане на най-подходящото значение и промяна за него самия, а перспективата на „интерпретатор“ пречи на този процес.

От друга страна, чрез интелигентно взаимодействие и добре насочени отворени въпроси, много класически истории могат да бъдат използвани за образователни или дори терапевтични цели от родителите.

техният

Какви са вашите препоръки за терапевтични истории от универсалната литература и румънската литература?

Александра Ilies: Ако разглеждаме терапевтичната книга като „лечение“, за мен е невъзможно да дам общи препоръки, защото терапевтичната история трябва да бъде адаптирана към нуждите и възприемчивостта на детето.

Но много харесвам историите, които ‘говорят’ за ценности и които наистина ги предават. Може да изглежда изненадващо, че „Груфало“ е един от любимите ми 🙂 „Сладък призрак“, любимият на Иън, „Жирафите не знаят как да танцуват“, „Линдберг - историята на летяща мишка“ ааа, имам безкраен списък!

Дори една „нетерапевтична“ история може да бъде адаптирана да предаде морални ценности и с малко умения родителят може да извлече правилните послания.

Въпреки че невежеството не е нещо, с което да се похваля, все пак се радвам, че досега не ми се е налагало да държа терапевтична книга в истинския смисъл на думата. Какви преживявания имате с детските четива?