Интегративна онкология на Bigbangtherapy
Списанието за интегративна медицина и здраве
ЛЕЧЕТЕ И ПРЕЧЕНЕТЕ
Интегративна онкология на пресечната точка на ориентирана към пациентите грижа и медицина, основана на доказателства
Погледи на израелски модел
Д-р Еран Бен-Арье, д-р Ноа Самуелс, Мишел Леви-Сусан
Тази статия ще опише развитието и интеграцията на комплементарната и интегративна медицина в онкологията и нейните предизвикателства в страна, която включва богата мултикултурна мозайка: Израел.
Интегрирането на MCI като компонент на традиционното лечение на рак е изправено пред много предизвикателства, което може да се види и в Израел: страна, която включва богата мултикултурна мозайка от еврейско и арабско население. Това социално, етническо и културно многообразие е още по-силно изразено в северната част на страната, където населението, съставено от големи еврейски, мюсюлмански, християнски и друзи, е много разнообразно. В междукултурно проучване, проведено в седем клиники за първа помощ, арабските пациенти в Северен Израел изразиха особено предпочитание към традиционната медицина и билколечението [4], предпочитание, споделяно от някои еврейски популации в Израел [5]. Исторически това вероятно се дължи на доминирането през Средновековието на традиционната ислямска и еврейска медицина в Испания и в целия средиземноморски регион [3].
1. Интегративната онкологична програма в Медицински център Лин, Хайфа
Интегративната онкологична програма е специфична за пациента и включва едно или повече от следните: съвети относно растенията, хранителните добавки и храненето (напр. Семинари за готвене); Китайска медицина (акупунктура, билколечение и др.); медицина за тяло и ум (упражнения за релаксация, ръководени умствени образи, духовна терапия, музикална терапия и др.); сензорна терапия (напр. рефлексотерапия, акупресура и др.). Първата консултация с МИ обикновено е последвана от седмични или двуседмични сесии в продължение на три месеца, завършени от втора сесия за оценка от МИ между шестата и дванадесетата седмица. Всяко посещение се отбелязва в досието на пациента и се изпраща клинично резюме на препоръчаните SEO. Всички терапевтични MCI сесии започват с клинична оценка, за да се модифицират, ако е необходимо, целите и програмата за лечение.
Разбирането и реагирането на притесненията на пациентите е в основата на интегративния онкологичен терапевтичен процес, както и техният модел на здравна вяра. Това се постига чрез внимателно изслушване, както и записване на това, което казват пациентите. Освен това процесът трябва да има солидна основа, която да се основава на доказателства за неговата ефективност и безопасност. Това може да бъде илюстрирано от историята на млада жена, която плени сърцата на екипа на POI с постоянната си усмивка.
2. Историята на Мери: лекувана и подкрепена от интегрирано лечение на рак
Мари е 30-годишна еврейка, омъжена с две деца, едното на 3 години, а другото на 7 месеца. Тя имигрира в Израел от Франция на 17-годишна възраст. Диагностицирана е с локализиран рак на гърдата и е приета в онкологичното отделение на Медицински център Лин в Хайфа. Медицинската сестра-онколог, отговорна за нейното лечение, насочи Мари към МИ в центъра, за да й даде хранителни съвети и да „укрепи“ имунната й система преди началото на адювантната химиотерапия, която включваше доксорубицин (CA терапия) и циклофосфамид след лумпектомия.
При първото посещение Мари влезе в стаята с количката на бебето си и се усмихна срамежливо. По време на консултацията тя обясни, че има две основни очаквания от процеса на лечение на MCI: укрепване на имунната система; и намаляване на необходимостта от лекарства за облекчаване на страничните ефекти на химиотерапията. По-нататъшната дискусия разкрива редица симптоми, които тя страда: умерена умора; депресия и тревожност; и меланхолична тенденция (тя е имала анамнеза за постнатална депресия). Въпреки това, оценката на нейното духовно състояние разкрива, че Мария вижда болестта си като положително преживяване, което й позволява да придобие по-добро разбиране за живота си. Тя също така изрази форма на „укрепване“ на своята религиозност и вяра.