Индийска техника с мечове, Традиционни бойни практики в Северна Индия
Коментарите са изключени за техниката на индийския меч
„Индийците са експерти в мечовете и това се предава от поколение на поколение. Това е най-старата система за борба с мечове в света. "
Б. Брамли
Студена стомана и индийски фехтовки, 1899
"Европейците изостават много от азиатците в използването на меча."
Полк. Луис Хаф
За богатство и слава, 1885
„Човек със силна ръка може да удря с права сабя като тояга или тояга и да събори противника си, но ефективността на удар с извита сабя на източните воини за него не е постижима.“
Капитан Г-Н. Полагаща се зидария
Английски драгуни, Temple Bar, 1865
„Ефективният тласък е много по-лесен за научаване от режещия удар, причинен от талвара, ужасяващо ефективно оръжие в ръцете на опитен фехтовач.“
Графът на жилетка
Кавалерията на териториалната армия, 1908
„Идеята да тренираме нашата нередовна индийска кавалерия в упражнения с меч е глупава. Те го притежават много по-добре от нашите обикновени звена. "
Капитан Луис Пели
Възгледите и мненията на бригаден генерал Джон Джейкъб, 1858
"Бихме могли да назовем много хора, които са били разсечени почти наполовина от прецизен удар на сабя"
Лека кавалерия в Индия, Тримесечен преглед на Бомбай, 1855 г.
„Когато индийски ездач настигне опонента си, той не удря, както бихме го направили, той подава ръка и с необичайно движение на китката главата му отлетя сякаш с магия“.
J.G.Wood
Човекът и ръката му, 1886
Военен командир на града и неговите помощници
Развила се уникална ситуация за изучаване на индийски бойни изкуства, невъзможна за повечето други бойни изкуства. На първо място, това се дължи на народния, а не аристократичен или семеен характер на бойните практики, разработени до 18-ти век, допринесли не само за разпространението, но и за запазването на тези традиции в мирно време, дори с елементи на профанация и отказ по обективни причини от демонстрации на реални оръжейни техники. Една от последните войни с масовото използване на студени оръжия, въстанието Сипай, което се проведе в Северна и Централна Индия през 1857-1859 г., се проведе с участието на широки маси от хората, които бяха запознати с традиционните военни техники в конфликт. И явление, което е напълно уникално за света на бойните изкуства, е широкото отразяване и описание на събитията от този конфликт, включително битки и битки, оръжия и методи за тяхното използване в английската журналистика и многобройни мемоари на британската армия. Тези фактори, взети заедно, дават възможност не само да се изучават бойни практики, които сега са разведени от живота, но и да има представа за начините и методите за тяхното прилагане в реални ситуации на масов въоръжен конфликт, което свежда до минимум всякакви възможни спекулации относно целта на техниките, тяхната ефективност или каквато или тайната и загадката.
За да се разбере съдържанието и освен това да се изучи индийската фехтовка, на първо място е необходимо да се изостави „бремето на белия човек“ и възприемането на индианците като нецивилизован народ и диваци. Когато английските теоретици по фехтовка описват индийските фехтовачи като скачащи и гримасни павиани, които не познават нито тласкащи удари, нито париране от какъвто и да е вид, и ударите на които са много лесни за отблъскване, британците в Индия са претърпели жертви от ножове, както в предишен конфликт. Когато в редовно публикувани писания се твърди, че тягата е върхът на всяка усъвършенствана система за фехтовка, британските военни в Индия набързо са преминали към кълцащи стачки.
Прободен удар - „върхът“ на фехтовката
Бронята на „диваците“ им позволяваше спокойно да поемат ударите на европейците, които в повечето от описаните случаи не можеха да пробият тюрбана, защитаващ главата на индийските воини, а степента на подсилване на сикхите изуми въображението. на британците.
Описания на битки, при които индианците използват техниката на париране или използване на пробождане, както и описания на индийските училища по фехтовка, от които например в Меерут, градът, в който започва въстанието на Сипай, са били цели три и в които европейците са наблюдавали цялото разнообразие от финтове, удари и други фехтовки, трябва да променят пристрастията към индийските фехтовки.