Християни г; Изток, мюсюлмани на; Запад две тежести, две мерки
FIGAROVOX/АНАЛИЗ - Християните изчезват от Леванта, когато традиционно са служили за мост между два брега, отбелязва Патрик Карам, който пледира Европа да изисква реципрочност на лечението между християните от Изтока и мюсюлманите от Запада .

От Патрик Карам
Публикувано на 02.02.2016 г. 16:45
Доктор по политически науки, Патрик Карам е президент на Координацията на източните християни в опасност (CHREDO). Той написа тази статия в сътрудничество с Ели Хадад, лекар и вицепрезидент на CHREDO.
Ако ислямистките движения убиват християните на Изток, превръщат ги насила, изгонват ги от земята им и ги лишават от собствеността им, други очевидно по-цивилизовани режими ги преследват ежедневно в пълното мълчание на международната общност и особено на Европа и Франция.
Време е Западът да вдигне завесата, която си е наложил, за да се изправи пред истината, тази за институционалната дискриминация, стандартизирана в разпоредбите и практиките, които са подложени на различните общности на Изток, по-специално християните, ислямистите в връзки, които управляват арабския свят.
Натискът срещу източните християни поради тяхната религия варира в различните страни, режими и времена. Историческото и линейно четене може да доведе до мисълта, че съжителството с мюсюлманското население е извършено по доста хармоничен начин, с известна несигурност според периодите.
Преди кризите в Ирак и Сирия християните не са били под религиозен натиск от авторитарни режими.
Преди кризите в Ирак и Сирия християните не са били обект на натиск или сплашване с религиозен характер от страна на авторитарни режими, различни от политическите репресии, общи за всички граждани. По този начин религиозната свобода, която е съществувала в тези две страни, позволява на християните да практикуват своя обред в пълна свобода, статутът на жените е еволюирал, обръщанията и смесените бракове са възможни и всеки може да живее според своята религия или култура. Днес има глобална регресия както в Ирак, така и в част от Сирия, но също и в Египет и в целия арабски свят.
В повечето мюсюлмански страни християните, които присъстват от две хилядолетия, не могат да заемат ръководни позиции в администрацията, армията или политиката. В допълнение, различни професии са забранени за тях и те са систематично изключени от всяко поемане на функция, което би им осигурило видимост или някаква власт над мюсюлманите. Понякога нямат социални придобивки или достъп до определени университети. Те са невидимите за обществото и горко на онези, които биха оспорили установените правила на играта, защото затворът или смъртта ще накажат непредпазливите. Нещо повече, дори в случая, когато престъплението не съществува, богохулството, тоест критика на исляма, истински или въображаем, наказва със смърт християнина, който при обикновен донос ще бъде линчуван от съседите. В някои страни, като Египет, практиката на насилствено отвличане, покръстване и брак на непълнолетни християнки е станала обичайна.
На Запад мюсюлманите с имигрантски произход имат същите права и се ползват с всички икономически и социални придобивки.
На Запад мюсюлманите с имигрантски произход имат същите права и се радват на всички икономически и социални ползи от приемащите страни. Във Франция RSA, социални жилища, социални минимуми, различните надбавки, особено семейни надбавки, безплатно образование от училище до университет или достъп до здравни грижи, важат същите правила за всички. Въпреки че дискриминацията може да остане на практика, законите, които я забраняват, се засилват и държавата или независимите органи осигуряват нейното прилагане. Те могат да се кандидатират за всяка позиция и понякога кампаниите за набиране на персонал са насочени особено към тях, например в RATP. Те могат да изразят своите разногласия с приемащата държава на обществената магистрала с пълна свобода и тяхната свобода на изразяване не е ограничена от конкретни закони.
Някои държави на Изток толерират религиозната практика на християните, при условие че тя е изтрита, дискретна и не изисква. Когато църквите са заплашени, нападнати, дори повредени и унищожени или когато християните са нападнати, понякога убити, от групи, действащи посред бял ден, полицията все още е въоръжена и никога не се провеждат полицейски разследвания за откриване на виновниците. Християните в тези страни преживяват особено опасен период, защото са преследвани от радикализирани мюсюлмани, които не се колебаят да изгорят домовете си и да ги нападат физически, в мълчанието на властите. Достатъчно е да „обвиним“ християнин, включително наскоро в Египет, че се е обърнал към мюсюлманин, често по лъжлив начин, за да започне разговор на цялото население срещу този християнин, неговото семейство и селото му. Покръстването на мюсюлманин също се наказва със смърт и бракът е строго забранен между мюсюлманка и християнка.