Хипократ и л; амбивалентност - Персей

Бил Саймън. Хипократ и амбивалентност. В: Белгийски преглед по филология и история, том 81, фас. 1, 2003. Античност - Oudheid. стр. 11-37.

амбивалентност

Хипократ и амбивалентност *

В своята забележителна книга по епистемология Формирането на научния ум <>), Гастон Бачелард анализира на страници 120-122 валоризацията на ценни вещества като сол. Той ни показва, че през бароковия период, в който той изучава солта, е вещество, оценявано положително и отрицателно и завършва своето отклонение с тези думи: „това е една от основните черти на ценителната мисъл, че всяка ценност може да бъде отречена. "(2). С други думи, всяка ценна представа е амбивалентна.

Това твърдение намира приложение от най-старите текстове на гръцката литература, Γ Илиада и V Одисея. Както отбелязва Ани Върбанк-Пиерар “. Аполон е опасно двусмислен, според сина на Зевс. използва (лъка) за наказване или спасяване на хора “(3). Всъщност от стих 43 на песен I на Γ Илиада Аполон, ядосан срещу ахейците, предизвиква срещу тях мор, който ще сложи край в стих 457. Така Аполон, богът на медицината, този, когото Клетвата (L IV, 628-632), през 4 век а. С, все още квалифициран като ιατρός, е способен да причини болестта, както и да я предпази (4). Същото е и с Artemis, вредно за нечестивите като Niobe (5) или Actaeon (6), но много полезно за жените в