Господ очаква добри дела от нас - Църквата "Свети Никола" в Кувекино

очаква
Днес по време на Божествената литургия чухме Евангелието, в което Господ произнася притча: имаше един собственик на къщата, който засади лозе, загради го с ограда, изкопа в него преса, построи кула и като даде то към лозята, си отиде. Когато дойде времето за плодове, той изпрати слугите си при наемателите да вземат плодовете му; наемателите, като заловили слугите му, бият друг, убиват друг и камънират друг. Отново изпрати други слуги, повече от първия; и те направиха същото. Накрая той изпрати сина си при тях, казвайки: Ще се срамуват от сина ми. Но лозарите, като видяха сина, си казаха: Това е наследникът; нека да отидем, да го убием и да завладеем наследството му. И, като го хванаха, изведоха го от лозето и убиха. И така, когато дойде собственикът на лозето, какво ще прави с тези лозя? Казват Му: Той ще предаде тези злодеи на лоша смърт и ще даде лозето на други лозари, които ще му дадат плодовете в дните си.

Исус им казва: Никога ли не сте чели в Писанието, че камъкът, който строителите са отхвърлили, е станал главата на ъгъла? Това е от Господ и е чудесно в нашите очи?

Това Евангелие, братя и сестри, ни показва отношението на хората към Бог. В тази притча Господ говори за народа на Израел, към когото са изпратени пророци. Но избраните хора прогонват едни, убиват други. Символично Господ казва за себе си, че Божият Син дойде да бъде изслушан. Слушаше какво казва. Но както казва притчата: този наследник, нека убием и завладеем Неговото наследство.

Но евангелската притча има и друг дълбок смисъл, засягащ душата на всеки от нас. В светите отци четем, че лозето е човешка душа, когато е оградено със стена, тоест по Божиите заповеди, от Църквата. Лозето има винен прес, от който се прави вино. Това е благодатта на Светия Дух. И има кула, която е учението на светите отци и дава възможност да се разпознае, да се види врагът. Но, както в притчата, Господ говори, посочвайки несъвършенствата на хората.

Кога всеки от нас ще отговаря за душата си. Всички ще я видят такава, каквато е: или изпълнена със добродетелта на светлината, или изпълнена с тъмнина и страст. И всички ще бъдат съдени.

Човек често обръща всичко това, за да не даде плод за Господаря на лозята, тоест Бог. И за собствено обогатяване. Човек живее за себе си и вярва, че такъв живот е напълно естествен и праведен. И така Господ, собственикът на гроздето, изпраща слугите си да попитат: "Има ли плодове във лозята?" и Господ изпраща мисли в душата на всеки човек, който задава един и същ въпрос: „Как живееш, правилно ли живееш? И готови ли сте да дадете на Бога плода, който той очаква от вас? “И толкова често тези мисли остават без отговор. И така, както виждаме, някои слуги са прогонени от производителите, други са бити, а трети са убити.