Геранда Самхита 5

Геранда Самхита, 5-то учение, Пранаямапрайога нарича: Пранаяма, дихателните упражнения. Gheranda Samhita е един от 4-те основни писания на Хатха Йога. Четвъртата глава се занимава с пранаямите, дихателните упражнения. Става въпрос за пранаямите, дихателни упражнения за овладяване на праната. Ето стиховете от 5-та инструкция или от петата глава на Gheranda Samhita. Превод от Лоре Томала, редактиран от персонала на Йога Видя. Текстове на Свами Дигамбарджи от Института Кайвала Дхам, Лонавла, Махаращра, Индия.

Съдържание

1 Gherandha Samhita 5. Инструкция, текст
- 1.1 Предназначение на пранаяма
- 1.2 Подходящо място за пранаяма
- 1.3 Сезони за интензивна пранаяма
- 1.4 Диета за практикуване на пранаяма и йога
- 1.5 Нади пречистване
- 1.6 8-те кумбхаки
- 1.7 Сагарбха Пранаяма
- 1.8 Нигърбха Пранаяма
- 1.9 Видове и ефекти на пранаяма
- 1.10 Сурия Бхедана Пранаяма
- 1.11 Ujjayi Kumbhaka
- 1.12 Шитали Кумбхака
- 1.13 Бхастрика Пранаяма
- 1.14 Нада йога - вътрешни звуци
- 1.15 Аджапа Гаятри
- 1.16 Кевала Кумбхака
2 Gheranda Samhita, пълен текст
3 Вижте също
4 литература
5 уеб връзки

Gherandha Samhita 5. Инструкция, текст

Целта на пранаяма

1. Сега ще обясня правилните правила на пранаяма: Човек, който практикува само това, става божествен.

2. Преди всичко трябва да се погрижите за следните неща: Удобно пространство и приятно време, пълноценна храна, умерено удоволствие и почистване на нади. Едва тогава започва пранаяма.

Подходящо място за пранаяма

3. Човек не бива да започва йога практиката на отдалечено място, дори в гора или голям град, нито сред тълпата. Ако направите това, няма да успеете.

4. В отдалечено място човек няма сигурност, в гората няма защита и между много хора човек е разсеян. Следователно тези три трябва да се избягват.

5. На добро, удобно място, където тези цели могат лесно да бъдат постигнати, където няма смущения, изградете хижа и сложете ограда около нея.

6. В рамките на тази ограда трябва да има извор или кладенец. Хижата не трябва да се строи върху парцел, който е твърде висок или твърде нисък и трябва да е без насекоми.

7. В построената по този начин хижа и намазана с кравешки тор, на такова самотно място, човек трябва да практикува пранаяма.

Сезони за интензивна пранаяма

8. Йога не трябва да започва през следните сезони: зима, ранна пролет, лято и през дъждовния сезон. Ако го направите, йога причинява болести.

9. Казва се, че човек трябва да започне йога практика през пролетта или есента. По този начин йога постига успех и определено е без болести.

10. Всеки сезон продължава 2 седмици, но от гледна точка на общите ефекти всеки сезон продължава четири месеца. За шесткратната класификация се изчисляват сезоните от март до февруари. От гледна точка на общото въздействие те започват през юли и завършват през февруари.

10. От предишната гледна точка пролетта продължава от март до април, лятото от май до юни, дъждовният сезон от юли до август, есента от септември до октомври, зимата от ноември до декември и ранната пролет от януари до февруари.

12-14 Нека обясня по-подробно какво казах за сезоните: влиянието на пролетта продължава от януари до април, това на лятото от март до юни, това на дъждовния сезон от юни до септември, това на есента от август до ноември, това на зимата от октомври до януари и тази от ранна пролет от ноември до февруари.

15. Ако започнете йога практиката през пролетта или през есента, успехът ще дойде по-бързо, казват те.

Диета за практикуване на пранаяма и йога

16. Тези, които започват йога, без да контролират храната си, страдат от много заболявания и не постигат напредък в йога.

17. Йогинът трябва да яде: храна от ориз, брашно, ечемик, пшеница, млад зелен грах, черен боб, конски боб, които трябва да бъдат чисти и без шушулки.

18. -19. Йогинът трябва да яде: краставица, освежителни напитки, мана, индийско орехче, сукасака, дхрадика (плодове от семе?), Ориз, думбари, кантантака, амарамба, баларамба, оризови кълнове, корени, патладжани, лечебни билки.

20. Може да яде много видове листни зелени зеленчуци.

20. Това се нарича контролирана диета (митахара), която е чиста и сладка. Само наполовина запълва стомаха. Храната е вкусна и се яде, за да угоди на Бог.

22. Стомахът е наполовина напълнен с твърда храна, четвърт с течна храна, за предпочитане изворна вода, а четвъртата четвърт трябва да остане празна за движение.

23-26 В началото на йога практиката трябва да се избягват следните храни: Горчива, кисела, солена, метеорична и остаряла храна, храна, която е трудно смилаема, алкохол и др. Той също не трябва да пътува много, трябва да ограничи сексуалността и да се втвърди.

27.-28. Йогинът трябва да яде или пие прясно масло, разтопено масло, мляко, кокосови орехи, нарове, анасон, грейпфрути, сладки плодови сокове, кардамон, орехи, фурми, ябълки от шипка (чай от шипка).

29. Той трябва да яде лесно смилаема храна, която е мека и приятна и осигурява на тялото основни вещества.

30. Йогинът трябва да избягва да яде твърди или презрели храни, както и изключително студени и изключително горещи храни.

30. Не бива да се къпе рано сутринта, но трябва да яде нещо. Той трябва да избягва всичко, което го кара да се чувства неудобно, напр. Б. той не трябва да яде само веднъж на ден, той трябва да избягва да яде нищо, а да яде нещо на всеки три часа.

32. Докато спазва гореспоменатите правила, той може да практикува пранаяма (дихателни упражнения). В началото той трябва да пие мляко всеки ден, също да яде разтопено масло и да яде по два пъти на ден, за обяд и вечеря.

33. Той трябва да седне на дебел сноп трева Куша, кожа от антилопа, тигрова кожа или одеяло от вълна и да гледа към изток или север. След като почисти нади, той трябва да практикува пранаяма.

Нади пречистване

34. Искам да знам как се почистват нади и какво означава почистване на нади. Моля, майсторе, обяснете ми това.

35. Когато надитата са пълни с примеси, ваю не може да влезе. Как би могла пранаяма да бъде ефективна в познаването на истината? Затова първо трябва да се почистят надитата, след което човек може да започне с пранаяма.

36. Има два вида пречистване на нади: Саману и Нирману. Саману е придружен от мантри на Биджа, Нирману е постигнат чрез Кармата на Даути.

37. Dhauti Karma вече е обяснено в контекста на Shatkarma Sadhana. А сега слушай, Канда, как се прави нирману.

38. Човек сяда, както е описано в стих 33, и заема позата падмасана. Тогава човек успокоява чувствата и страстите според инструкциите на своя учител и започва да пречиства надитата за безупречното изпълнение на пранаяма.

39-40 Практикуващият се фокусира върху Ваю-Биджа Ям, който е в цвят на дим. Вдишвате през лявата ноздра, броите бързо до 16, след това задържате дъха си, броите бързо до 64 и след това издишвате през дясната ноздра, броейки бързо до 32. Ето колко често трябва да се повтаря мантрата Bija.

40-42. Ако повторите Agni-Bija, броите по същия начин: 16 пъти, докато вдишвате през дясната ноздра, след това 64 повторения по време на дъха задръжте Bija-Mantra Ram и след това издишайте през лявата ноздра, повтаряйки мантрата 32 пъти. Това кара огънят да се издига от корена до центъра на пъпа. Съзерцавайте светлината му във връзка със земния елемент.

43-44 Представяме си блестяща пълна луна, концентрираме се върху върха на носа, вдишваме през лявата ноздра и повтаряме Bija Tham 16 пъти. Задържаме дъха си и повтаряме Bija Vam 64 пъти. Представяме си как нектарът тече и надитата се почистват. Продължавайки да практикувате, издишайте и повторете Lakara 32 пъти.

45. С пречистените по този начин нади, човек трябва да практикува асани и целенасочено да практикува пранаяма.

8-те кумбхаки

47. Казва се, че има два вида сахита, кумбхака-сагарбха и нигарбха. Изпълнението на кумбхака и повтарянето на биджа мантра е сагарбха. Без такова повторение има nigarbha.

Сагарбха Пранаяма

48. Първото обяснение на Сагарбха Пранаяма: Ние седим в Сухасана с лице на изток или север, съзерцавайки Бог Творец във връзка с неговата дейност за създаване на червения цвят, който насърчава тази дейност, и буквата А от сричката AUNG.

49. Нека мъдрият йоги вдишва през лявата ноздра, докато повтаря А 16 пъти. След вдишване и преди да задържите дъха, накарайте го да направи Уддхияна Бандха.

50. Тогава със страхопочитание си представете Бог, който поддържа и защитава всичко. Представете си цвета и буквата u от сричката aung. Задръжте дъха си и повторете 64 пъти.

50. Тогава си представете как всичко е унищожено от бездействие. За да направите това, представете си белия цвят и повторете буквата m 32 пъти, докато издишвате през дясната ноздра.

52. Сега вдишайте през дясната ноздра, задръжте дъха, като изпълнявате Кумбхака, след това издишайте през лявата ноздра и повторете мандрата Биджа, както е описано.

53. Редувайки ноздрите, човек практикува пранаяма отново и отново. След Puraka (вдишване) дръжте ноздрите затворени с палеца и малкия пръст и безименния си пръст, докато дъхът ви е задържан. Не използвайте средния и безименния пръст.

Нигърбха Пранаяма

54. Нигарбха Пранаяма се изпълнява, без да се повтаря мантрата Биджа. Обърнете лявата ръка, която е на лявото коляно. Всеки за Puraka, Kumbhaka и Rechaka (вдишване, спиране и издишване) до 100 пъти.

Видове и ефекти на пранаяма

55. Пранаяма се предлага в три вида: Най-високата пранаяма има Пурака, която трае 20 матри, Кумбхака 80 матри и Речака 40 матри. Умерената Пранаяма има Пурака от 16 матри, Кумбхака от 64 матри и Речака от 32 матри. Най-простата пранаяма има 12 Matras Puraka, 48 Matras Kumbhaka и 24 Matras Rechaka.

56. Най-простата пранаяма дава топлина, умерената пранаяма причинява треперене в гръбначния стълб, а най-високата пранаяма предизвиква левитация. Успехът в пранаяма се характеризира с тези три преживявания.

57. Пранаяма създава способността да се движи във въздуха. Болестта се преодолява чрез пранаяма. Шакти Кундалини се събужда чрез пранаяма. Чрез пранаяма човек достига държавата Маномани. Чрез пранаяма умът е благословен и практикуващият става щастлив.

Сурия Бхедана Пранаяма

58-59 Беше обяснено на Сахита Пранаяма. Сега следва Сурия Бхеда. Вдишайте колкото можете повече въздух през дясната ноздра и задръжте през Jalandhara Bhanda. Продължете тази кумбхака, докато се нагреете от върховете на пръстите на краката до корените на косата си.

60-63. Прана, Апана, Самана, Удана, Вяна - всички те са свързани със Сурия, слънчевия сплит в областта на пъпа, който е свързан с дясната ноздра. Докато вдишва през дясната ноздра, йога повдига гореспоменатото от корена на пъпа. След това внимателно издишва през лявата ноздра на постоянен поток. Вдишайте отново през дясната ноздра, след това задръжте дъха си по описания начин и след това издишайте през лявата ноздра. Този процес се повтаря няколко пъти. Surya Bheda Kumbhaka предотвратява старостта и смъртта, събужда Кундалини и увеличава телесната топлина. По този начин обясних, о, Канда, прочутата Сурябхедана.

Ujjayi Kumbhaka

64-65. За да практикувате Уджайи Кумбхака, човек изтегля въздух през двете ноздри, докато свива гърлото. След това сложете брадичката си на гърдите си, направете Jalandhara Bhanda и задръжте дъха си, стига да можете да го направите с лекота.

66-67 Практиката на Ujjayi Kumbhaka служи за следната цел: премахва разстройството при образуване на слуз, газове и лошо храносмилане, ревматизъм, кашлица, треска, увеличена далака, отслабване.

Човек трябва да овладее Ujjayi Kumbhaka, за да се освободи от старостта и смъртта.

Шитали Кумбхака

68. Шитали Кумбхака, както е посочено, както следва: Езикът се навива и въздухът бавно се всмуква, така че човек да усети хладния дъх, който се плъзга по езика. След това направете кумбхака за кратко и издишайте през двете ноздри.

69. Йогинът винаги трябва да прави това доброжелателно Шитали Кумбхака. Той никога няма да страда от лошо храносмилане или смущения в секрецията на слуз или жлъчка.

Бхастрика Пранаяма

70. Тъй като ковашкият духал се надува отново и отново, така и човек трябва постоянно да вдишва и издишва въздух с помощта на двете ноздри. Това е Бхастрика Пранаяма.

70. След 20 такива вдишвания направете Кумбхака и след това продължете да дишате нормално.

72. Мъдрият йогин трябва да прави тази бхастрика три пъти. Той никога няма да се разболее и никога няма да страда. Той ще се чувства добре и здрав всеки ден.

Нада йога - вътрешни звуци

73. В полунощ, на място, където е тихо и не се чуват животински гласове, йога трябва да изпълнява Пурака и Кумбхака, докато затваря уши с ръце.

74-75 След това той трябва да слуша с дясното си ухо, за да поздрави вътрешно възходящи тонове: крикет, чуруликане, флейта, гръмотевици, чинели, пчели, камбана, гонг, тромпет, барабан и миринда, в този ред.

76-77 По този начин се чуват различни звуци чрез ежедневна практика. Резонансът на издигащия се вътре звук се смесва с изгряващата вътрешна светлина и умът потъва в нея. Така мислите изчезват, това, което остава, е най-висшата цел, Бог, който защитава и поддържа всичко. По този начин йогът достига самадхи.

78. По време на приятна Кумбхака човек фиксира мисленето между веждите в главата и отделя мисленето от всички предмети. Това създава приятно спокойствие на мисълта. Когато мисленето е свързано с Атман, възникват благодат и благословии.

Аджапа Гаятри

79. Дъхът изчезва, предизвиквайки шум от шунка, и идва 21 600 пъти на ден, предизвиквайки звука. Това се нарича Аджапа Гаятри, което всяко живо същество повтаря непрекъснато.

80. Има Хам Со или Сохам в Муладхара, както и в сърдечния лотос, както и в двете ноздри. Hamso работи в тези три области на тялото.

Кевала Кумбхака

80-82 Получаваме тялото си в съответствие с нашата карма. Той измерва 96 ширини на пръстите. Издишаният въздух обикновено е 9 инча (22 см). Увеличава се до един крак при пеене, до 15 инча при хранене, 2 фута при ходене, 2,5 фута при сън, 3 фута по време на секс и дори повече при упражнения.

83. С намаляването на дължината на издишания въздух животът се съкращава. С увеличаването на издишания въздух се казва, че животът е по-дълъг.

84. Следователно, ако праната остане в тялото, смъртта не идва. Когато ваю се спонтанно заключва в тялото, това се нарича кевала кумбхака.

85-86 През целия живот човек рецитира мантра хамса, т.е. H. дишате, правите аджапа 15 пъти в минута. Когато човек изпита благодатта на Кевала Кумбхака, въпросът колко често да се прави аджапа се елиминира. В държавата Маномани йогинът остава в Кевали Кумбхака.

87. Когато човек е вдишал въздуха през двете ноздри, човек задържа дишането, това се нарича кумбхака. Можете да практикувате това до 64 пъти през първия ден. Ако се почувствате преуморени или останете без дъх, спрете веднага и продължете упражненията на следващия ден.

88-89 Трябва да правите Kevali осем пъти на ден, приблизително на всеки три часа, или можете да го правите пет пъти на ден, първо сутрин, след това по обяд, след това вечерта, след това в полунощ и след това между три и четири сутринта. Или можете да го направите три пъти на ден, като разделите деня на три равни части, на всеки осем часа.

90. Човек трябва да увеличи броя на Аджапа Джапа (повторение на мантрата за дишане Хамса) от един път на пет на ден, докато един успее.

91. Пранаямата, която произтича от нея, се нарича Кевали от йогите. Когато човек достигне Кевали, всичко останало на този свят също става постижимо.

Така завършва петата глава, наречена пранаямапрайога. Той принадлежи на Ghatashtha Yoga и съдържа диалога между Gheranda и Chanda в тази Gheranda Samhita.

Геранда Самхита, пълен текст

Можете да намерите пълния текст на Gheranda Samhita в немския превод тук в Wiki:

Вижте също

Хатха Йога Прадипика - най-известният класически текст на Хатха Йога, написан от Йоги Суатмарама
Горакша Шатака - Стоте стиха на Горакша - три от най-кратките текстове от Хатха Йога
Шива Самхита - Колекцията на Шива - подробен текст, който съчетава Хатха Йога и Веданта

литература

Издания на Gheranda Samhita

Gherandha Samhita, Yoga Vidya Verlag, Bad Meinberg 2013. Превод на критично издание от Kaivalya Dhama InstituteЛонавла, Индия, превод на Lore Tomalla
Много подробно издание на Геранда Самхита беше наречено от Борис Сахаров „Голямата тайна“