Защо Марк предоставя две сметки за хранене Отговори тук

За разлика от останалите три Евангелия, Евангелието от Марк предлага две отделни хранителни чудеса, в които Исус умножава хлябовете и рибите, за да нахрани съответно пет хиляди и четири хиляди. И двата акаунта са много сходни, но се различават по фините детайли (като броя на останалите кошници). Тогава защо да включваме и двете чудеса?

18 Не виждате ли очи и не чувате уши? И не помните ли 19 Когато счупих петте хляба за петте хиляди, колко кошници, пълни със счупени парчета, взехте? Те му казаха: Дванадесет. 20 А седемте за четирите хиляди, колко кошници, пълни с натрошени парчета, взехте? И те му казаха: Седем! 21 И той им каза: Още ли не разбирате?

отговор

В тези два доклада за хранене Марк сигнализира част от структурата и гледната си точка на своята аудитория, която слуша предимно.

(Това е може би най-пренебрегваният аспект от нашето изучаване на библейските истории и трябва да бъде внимателно обмислен. Това видео осигурява по-визуална и задълбочена дискусия за това как и защо древните истории са използвали акустични сигнали, за да посочат структурата.)

Докато визуалните реплики като номера на глави и стихове, заглавия на раздели, отстъпи на абзаци, подчертани думи и т.н. помагат на съвременните читатели да се ориентират към структура и точка в историята, древните книги не са имали графични реплики, дори интервали между думите. Грамотността беше сравнително рядка и визуалните реплики на страницата се смятаха за далеч по-малко важни от осмислянето на произведението чрез акустични реплики.

Частното четене, което естествено се радваме днес, не изисква повторение, тъй като имаме възможност да се върнем и да прегледаме току-що прочетеното. Но културата на слушане, която се учи и запаметява чрез слушане, го изисква. Точка се подчертава и подчертава в повторението. Помислете за речта на Мартин Лутър Кинг „Имам мечта“. За Марк тези паралели бяха решаващи, за да покажат неговата структура и по този начин посланието му.

Дейвид А. Дорси предоставя списък с начините, по които съвпадението предава смисъла в книгата си „Литературната структура на Стария завет“. Сред тях са

Акцент: Съчетаването може да подчертае точка, като я повтаря .
сравнение: Две или повече единици могат да бъдат съчетани, за да подчертаят сходството на две неща, които не се смятат лесно за подобни .
контраст: Обратно, съвпадението може да подчертае контраста между две неща, които в някои отношения са еднакви .
обръщане: При съвпадение може да се подчертае обръщането или отмяната на нещо .
Разтваряне (или изпълнение): Автор може да подчертае тясната връзка между началното напрежение, напрежение или предсказание на историята и нейното окончателно разрешаване или изпълнение, като постави двете в съвпадащи позиции в началото и края на историята .
Цялост: Съвпадащите единици могат да предадат идеята за цялостността на феномена чрез комбиниране на двете половини на меризма (ден и нощ, мъж и жена и т.н.)

Възможно е да има и други опции в зависимост от точната подредба на тези секции за чифтосване.

Разказите на Марк за двете хранения са част от литературна единица между 6: 7 и 8:22. Многократният акцент в този раздел е върху темите за храната, хляба, кодовете за чистота, езичниците и чудесата, свързани със слуха и зрението.

Взети заедно, както изисква структурата на Марк, Марк изглежда изтъква чрез тези истории пълната неадекватност на учениците, но достатъчността на Христос да храни/спасява света. И това включва и неевреи, които са посочени в искането на жената-сирофоничанка (нееврейка) за галета. Тънката разлика между двете хранения, като броя на останалите кошници с хляб и дори различните гръцки думи, използвани за кошници, показва, че евреите имат предвид на първото хранене, докато езичниците са на фокус на второто.