Феодална Япония - част 1 - Ичи-Япон

добре дошли

ичи-япон

Моите любими канали

На живо от Япония

Феодална Япония - част 1

1. Камакура Бакуфу 鎌倉 時代

След като Йоримото назовава Шогун от императора, който в текстовете остава единствената „сила“ в Япония, той решава да засели столицата си в Камакура, град, разположен на 50 км южно от днешен Токио. Името "Бакуфу" 幕府 означава "правителство под шатрата" и се отнася директно към бойния произход на силата, въведена по това време.

Тази епоха се нарича „феодална“, тъй като нейният начин на действие и съществуващите отношения между шогуна и лордовете напомнят на съществуващите отношения между сюзерени и васали в средновековна Европа. Но както винаги, сравнението не е правилно и има разлики между тези две системи, които карат някои историци да не искат да говорят за "феодална Япония".

Независимо от това, в хода на победите си, Йоримото беше спечелил лоялността на повечето от големите японски кланове, малкото бунтовници бяха бързо победени и конфискуваната им земя разпределена на съюзниците му.

Бакуфу се състоеше от различни "министерства":

в. "Самурай-докоро" или "Министерството на войната".
б. Административна услуга или "Mandokoro".

срещу. Съдебна власт или "Monchûjo".

Представител (Tendai) на сьогуна е поставен в Киото от 1192 г., за да наблюдава императора.

Цялото нещо беше регламентирано от „Кодекс в 51 статии“ или „Jôei Shikimoku“, обнародван през 1232 г. (и който ще остане формално в сила до 1868 г.!).

Йоримото умира през 1199 г. При смъртта му неговите „свекърве“, ходжа (на когото е бил поверен след победата на Тайра и на когото е оженил дъщеря) стават пазители на двете деца на Йоримото, твърде млади да царува. От този момент нататък семейство Ходжо се превърна в истински носители на властта и избра Шогуна, както му харесва: когато вторият син на Йоримото, Санемото, се показа като бунтовник, „регентът“ Ходжо Йошитоки не се поколеба да го убие.

Съдът на Киото смяташе да се възползва от тази относителна „слабост“ на властта на Шогунал, за да си върне властта. Много лошо войските на Ходжо Йошитоки унищожиха императорската армия Го-Тоба през 1221 г. по време на битката при Уджи. Йошитоки заточва тогавашния император и конфискува земите му.

От този момент нататък безпокойствата стават по-редки и, за да укрепи допълнително „политическата стабилност“ на страната, от 1247 г. ходжа избира Шогун измежду синовете на императорския дом, което още повече установява легитимността на правителството от Камакура. . Ходжо са "Шиккен", "Регент" и играят ролята, изпълнявана от Фудживара близо до Императора близо до Шогун.

По това време се появяват три нови будистки "секти":

в. Амидистска секта: Вече възникваща през периода Хейан, тя се основава на идеята, че всеки може да постигне просветление, като рецитира определени сутри и разчита на Амида Буда. Един от аватарите му е „Истинският култ на чистата земя“, който остава едно от най-важните японски будистки движения днес.

б. Дзен секта: базирана на медитация ("дзен") в определена позиция ("дзадзън"), чиято цел е да изпразни ума на цялата мисъл, за да постигне просветление. За да си помогне, практикуващият използва и дзен пъзели, наречени "kôan". Ролята му беше много важна, особено поради широкото й разпространение и големия успех сред воините за ролята му на "втвърдяване на характера".