ФЕНОМЕНЪТ НА ЛЪЖАТА В СЪВРЕМЕННОТО ОБЩЕСТВО И ПОЛИТИКА
Лъжата е едно от началото на човека. Самият човешки свят поражда безкрайни възможности за лъжи. В по-голяма степен това се дължи на поредица от „раздвоения, изразяващи атрибутивните моменти от социокултурния живот на човек“. И въпреки че самото разделение не е лъжа, те са толкова свързани, че с развито разделение лъжата не може да не се осъществи.
Човешкият живот на първо място е взаимодействието на индивидите помежду си. Всеки индивид има свои интереси и цели, които рядко съвпадат с интересите на другите. Постигането дори на една цел се влияе от поведението на много хора. Балансът на техните интереси - от съвпадение до конфликт и разнообразието от отношения на доверие - недоверието води до появата на поле около всеки човек на най-сложното преплитане на разкрития, прикрития и дезинформация. Човек трябва да приеме тези правила и да възстанови поведението си, в противен случай няма да бъде разпознат от околната среда. За да се справи с това е необходимо: да се открият интересите на различни лица, които често са скрити, включително под формата на дезинформация; имайте предвид и в точното време използвайте интересите на страните; ако е необходимо, бързо и правдоподобно лъжете, докато следващия път трябва да запомните, че това е била лъжата в предишния; да не лъжете излишно, както и да сведете до минимум ситуациите на принудителни лъжи, за които трябва да можете да се освободите от ненужните „разкрития“ от другите.
От етична гледна точка лъжата трябва да бъде осъдена, ако е мотивирана от желание да се навреди на друг човек или да се извлече собствена изгода. В положителен смисъл лъжата се оценява само от учтивост или от съжаление. Често лъжата възниква в ситуации, в които разпитваното лице възприема въпроса като принуда към отговор, съответстващ на истината, от който иска да се отклони с помощта на лъжа. Например, популярна поговорка казва: „Не ме питай, тогава няма да се налага да те лъжа“. Ето защо уважаван човек не трябва да задава въпроси, тъй като пълната тишина е неефективна и оставя много място за изобретения и не предотвратява неприятностите. В такива ситуации си струва да се прави разлика между това, което обслужва най-високата етична ценност - истинността или лъжата.
Лъжата придобива особено значение на политическата сцена. За да се постигне добра цел, използването на всички допустими и неприемливи средства е неморално. В такива случаи целта влиза в несъгласие със средствата, а последните се превръщат в самите цели. Тази ситуация може да се наблюдава в някои тоталитарни държави, в които лъжата е средство за постигане на целта. За да сведе до минимум противоречията между целите и средствата, тоталитарната държава трябва да използва тотален и систематичен терор. Функционалното значение на лъжата играе тук толкова важна роля, че е възможно да се създаде състояние, в което лъжата се реализира във всички аспекти на живота на човека.
От всички професии политиците имат най-опетнената репутация. Въпреки че това не означава, че политиците лъжат по-често от другите. Може би само защото те винаги са в полезрението им, лъжите им се разкриват по-често, отколкото лъжите на хора, които не се преследват всеки ден от журналисти. Това създава впечатлението, че политиците лъжат по-често, въпреки че в същото време ние лъжем в едни и същи "количества". По същия начин лъжата на политик може да му донесе по-голяма полза поради факта, че той има висока длъжност, а лъжата на обикновения човек, макар и да носи ползи, не е толкова забележима за другите. Например политиците могат да лъжат, за да получат гласове на избори или да бъдат преизбрани за друг мандат.