Езикови проблеми в Украйна Конфликти
Киев, столица на Украйна. Езиковият въпрос е съществен фактор в опозицията срещу Русия (c) Pixabay
Въпросът за езика е елемент на триене в Украйна, между рускоезичното население и тези, които практикуват украински. Това е една от проблемите и една от причините за сегашното разделение на страната. Езиковият анализ като основен политически и стратегически въпрос.
След приемането на новия закон за образованието на Украйна през 2017 г. отношенията между Унгария и Украйна се влошиха. След смяната на режима Унгария не е имала толкова обтегнати отношения със съседна държава със значително унгарско малцинство. Унгарското правителство заяви, че ако не оттеглят член 7 от закона, заплашвайки със затваряне на унгарски училища в рамките на три години или превръщането им в украински, то ще наложи вето на западната интеграция на Украйна. Според най-информираните, новият закон за образованието е насочен към руското малцинство и неговата цел не е унгарското малцинство в Закарпатието. Положението на малцинствата и езиците в Украйна обаче е много по-сложно.
Езиково положение на Украйна
И така, как е реалната езикова ситуация в Украйна? През 2003 г. Киевският институт по международна социология в рамките на национално проучване установи, че в различните региони на Украйна различните езици са доминиращи в ежедневието. В Западна Украйна и в центъра на страната Украйна е очевидно най-широко използваният език. На североизток скалата се превключва на руски и много хора използват sourjyk. В източна и южна Украйна делът на употребата на украинския език е много нисък, като руският език е най-широко използваният.
Езици, използвани в Украйна
Мнението на украинските интелектуалци
За да разберем причините за украинската езикова политика, трябва да знаем мнението на украинските интелектуалци, които подкрепят защитата и разширяването на украинския език. Без да са изчерпателни, са представени само няколко типични мнения.
Книгата на украинския писател и историк Никола Рябчук „Двете Украини“ е отличен източник за разбиране на връзката между Украйна и украинския език. Авторът смята, че комунистите, заедно с колективната ферма, са превърнали селото във вътрешна колония и те също така безмилостно експлоатират икономиката му, като по този начин инициират миграция на издръжка към градовете. В Украйна „в резултат на тази гетоизация пропастта в цивилизацията между градовете, повечето от които са рускоезични, и украиноезичните села се разшири; украинският свят се разглеждаше несъзнателно, но често съзнателно и като селски свят - беден, неквалифициран и лишен от култура; в тази среда (рускоезичните) жители станаха дълбоко пренебрежителни към своите изостанали, по-слабо развити и по-нискостойни (украиноезични) съселяни, живеещи в селото, и - според принципа на синекдоха - тези отношения бяха пренесени върху всичко това е украински; И накрая, селяните също възприеха тази връзка, образувайки огромен комплекс за малоценност. "
Той сравнява украинците с цветните обитатели на бивша колониална Африка, чиято съдба до голяма степен се определя от цвета на кожата им: „За украинците този цвят на кожата беше техният„ черен език “- техният„ език. Колхозката жена “бедна, презряна, изостанала . Не беше трудно да се промени, поне през второто поколение, което на практика означаваше, че урбанизацията е равна на русификация и че почти половината от украинската националност използва руски език в ежедневието.
Този процес на трансформация, при който робите, които вчера са работили в домакинската работа, са станали малко по-свободни, по-богати, но преди всичко градски жители с висок статус (рускоговорящи), може да представлява много интересна тема за постколониалното изследване. Включва също така отричане, че техният майчин език и свързаната им идентичност (чрез различни културни кодове); да изпитвате презрение (реално или въображаемо) към жителите на града, социално и културно превъзхождащи всеки ден; редовно се срамуват от своите селски родители, лошо квалифицирани и слабо образовани; дълбокото и психологически изключително травмиращо усещане, че „белите“ се възползват от превъзходството на цивилизацията над селските „черни“ - тоест рускоезичният свят спрямо украиноезичния свят. Според Рябчук съществената разлика между Русия и Украйна е, че макар че Русия също имаше свой собствен селски трети свят, тя също имаше първи свят, защото въпреки идеологическите ограничения националният език и култура можеха да се развият в големите руски градове, които не може да се каже в случая с големи украински градове като Киев, Одеса и Харков.