Евреи и християни в началото на века Тълкувания по дадена тема

Интерпретации на евреи и християни в края на века по тема, редактирана от Zita Horváth и Dorottya Sz. Halász УНИВЕРСИТЕТСКИ ИЗДАТЕЛ НА МИСКОЛК 2015

евреи

Евреи и християни в началото на века Тълкувания по дадена тема

Евреи и християни в началото на века Интерпретации по тема Под редакцията на Zita Horváth и Dorottya Sz. Halász UNIVERSITY PUBLISHER MISKOLC 2015

Публикуването на учебния том е подкрепено от Издателството на Националния културен фонд.Изследванията са професионално одитирани от: Chava Baruch, Tamás Csíki, Csaba Fazekas, Éva Gyulai, Emőke Horváth, Erika Kegyes, Gergely Kunt, Veronika Lehotay, Ferenc L. István Stipta, Dorottya Sz. Halász, Jenő Szigeti Редактирано на английски: Judit Szabóné Papp Authors, 2015 Edit Zita Horváth Sziszkoszné Halász Dorottya, 2015 Изображение на корицата: Маслиново дърво в Йерусалим Източник: Ariel Унгария www.bibliatanitasok.hu -5216- -7

4. Преследване и спасяване по време на Холокоста Veronika LEHOTAY: Правно-историческият подход на холокоста унгарски еврейски закони в практиката на курията. 267 СУЛЬОК Изабела: Гетоизиране в окръзите Вас и Зала. 281 Rita V. NAGY: Богословие и антисемитизъм Страхът от преходите на църковната съпричастност и тяхното ограничаване в Реформаторската църква през 1944 г. 296 Jenő SZIGETI: ТОЛЕРИРАН ЗА ЖЕРТВИТЕ Спасителната служба на безплатните църковни общности по време на Холокоста. 310 Judit MOLNÁR: Café Rescue Ottó Komoly, президент на унгарската ционистка асоциация за спасяване, съпротива, 1940 1944 г. 320 László KARSAI: Еврейски жители, нарушители. 331 SZ. Доротя ХАЛАС: Американски унгарски реакции по време на унгарския Холокост. 340 Гергели КУНТ: Запечатаните вагони са отведени до истории за приемане на СМЪРТ в новини в юношески дневници. 355 Редактиране на JEGES: Посланието на социалния пол на свидетелствата за Холокоста Kindertransport през очите на жените и мъжете. 366 5. Образование за Холокоста На кого, защо, как? БАРУШ, Чава: Как да преподавам за Холокоста? Основни тези на педагогическата концепция на Яд Вашем. 377 Мариана SZÜCS: Какво учат хората, оцелели от Холокоста днес. 390 М. ВАРГА Каталин: МЪЖЪТ е замесен. 407 Авторско право върху нашия том. 421

ЧАСТ ПЪРВА ЕВРЕЙСКО-ХРИСТИЯНСКИ ВРЪЗКИ ОТ ДРЕВНИ КЪМ НОВОТО

38 Sáry Pál VOGLER 1979 VOGLER, Chantal: Les Juifs dans le Code Théodosien. В: Jacques LE BRUN (съст.): Les Chrétiens devant le fait juif. Jalons historiques. Beauchesne, Париж, 1979, 35 74. РЕГУЛИРАНЕ НА РЕЗЮМЕТА НА ВРЪЗКАТА МЕЖДУ ЕВРЕИ И ХРИСТИЯНИ В РИМСКОТО ПРАВО В Римската империя регулирането на еврейско-християнските отношения започва след константиновата промяна. В тази област християнските императори се стремят да постигнат следните три основни цели: (1) да насърчават покръстването на евреите в християнската вяра, (2) да предотвратяват покръстването на християните в еврейската религия, (3) да спрат враждебност между евреи и християни. За първата цел правата на евреите бяха ограничени (напр. Евреите не можеха да заемат публични длъжности). Евреите, приели християнството, са получили специална правна защита. За втората цел обръщането на християните към юдаизма е обявено за престъпление. На евреите беше забранено да притежават християнски роби. Смесените бракове между евреи и християни бяха забранени. За третата цел на християните беше забранено да притесняват евреи и да си присвояват или изгарят синагогите. На евреите също беше забранено да обиждат християнската религия.