Елена Погосян Момус и извратената светлина в маскарада "Триумфална Минерва", Прочетете онлайн, без
Кажете ни цялата истинска истина
Кой си голям на морето,
Кои са по-малките по морето?
И синигерът „просветлява“ птиците, като започва отговора си с думите: „Глупави руски птици“. Тя казва, че орел в морето е войвода, пъдпъдъкът е чиновник, петелът се целува, сискинът е бояджия, кръстосаният камък е шивач, кълвачът е дърводелецът, гарванът е абат, чириатите са селяни, а врабчетата са роби и т.н. Накрая тя самата синигери, поради факта, че не може нито да коси, нито да води стада, „умирайки от глад“.
И двете песни имат прилики с другия хор. В първата песен синигерът, както в хора, живее отвъд морето. Втората песен, подобно на The Other Chorus, съдържа указание какво точно е било морето (в песента - топло, в припева - студено); и тук и там синигерът е попитан за задграничния живот и тя отговаря, като изброява различни групи от чуждестранни жители.
В „Предупреждение" към първата част от своята колекция Чулков посочва, че е включил в нея песни „театрални, маскарадни, под-ястие, хоровод" [Чулков: 8]. Само гореспоменатите песни в колекцията на Чулков могат да се припише на маскарад. Чулков събира песните си в продължение на дълъг период, няма съмнение, че през 1763 г. той вече се е интересувал от песни. Като ученик в гимназия в Московския университет, познат и евентуално актьор на трупата на Волков, актьор на университета, асо от 1761 г. и придворния театър [Западов: 270], Чулков не можеше да не познава организаторите на бал с маски. От един от тях Чулков очевидно е получил списък с песни, които не са включени в маскарада 10 .
Ако това предположение е вярно, тогава към него може да се добави още едно. Между двете песни на Чулков, в които се появява синигерът (No 196 и 199), има още две песни, една за смъртта на "комара", паднал от дъб и която мухите оплакват, другата за смъртта на муха, която се е удавила в бурно море и за която скърбят комарите. И двете песни по своята същност са близки до маскарадната „перверзна“ тема и двете, може би, бяха разгледани от организаторите на маскарада като алтернатива на синигера за „Хор към перверзна светлина“. За финалната версия обаче песните за мухата и комара не бяха избрани и синигерът не влезе във финалната версия (тя остана в Другия хор). Вместо това, както видяхме, в хора се появява куче 11 .
Ако оставим настрана „фолклорния“ стил на хорото, финалната версия на „Хор към перверзната светлина“ съдържа само индикация, че главният герой (сега куче) се връща отвъд морето, докато „топлото море“ на песента за синигера вече се е превърнал в „среднощно море“ и „студен океан“ в Другия хор; морето остана такова във финалната версия. Освен това системата за изброяване е заимствана от песента за синигерите: войводи, писари, писари, чиновници, стари жени, кокетки, безделници, велики боляри, знатни деца, момичета, невежи, оратори, поети, търговци, селяни и др., с тази разлика, че на всяка група се приписват собствени пороци, по-точно липсата им „в чужбина“ и присъствието „с нас“.
В Панин Катрин през този период беше особено раздразнена не толкова от проектирането, нито от критичните му възгледи за Русия, тя споделяше голяма част от казаното и написаното от Панин. Но Панин, както поне изглеждаше на Катрин, виждаше лоши неща само у дома.
Бих могъл да кажа,
Ако можех да пея сатири,
И сега не искам да се харесвам,
Само на пороци лая.