Доктор Траян Неамю описва сортирането на задържаните на входа на лагера Периправа,

„Свободна Румъния“ публикува последния епизод от изпитанието, през което премина президентът на Асоциацията на бившите политически затворници от Клуж без никаква вина.

Клаудиу Падуреан 0 коментара

Психиатърът Траян Неамю е един от най-известните противници на комунизма в Клуж. Веднага след Втората световна война, когато е бил гимназист в Герла, той води кампания за PNT, водена от Юлиу Маниу. Това доведе до осъждането му на политическо задържане. Лекарят от Клуж постави на хартия своите мемоари, които съставят агиография на местата, където са страдали онези, които се противопоставят на болшевиките.

В първия епизод разказахме за ареста и разследването му в избите на Securitate в Клуж. Вторият епизод беше посветен на задържането в страховития затвор от Gherla, а в третия епизод ще докладваме последователности от периода, прекаран от Traian Neamțu в лагерите на смъртта в Balta Brăilei. Заедно с други задържани от Герла, Траян
Неамю е изпратен с вече добре познатите вагони за добитък в Браила. След мъчително пътуване задържаните бяха изпратени с ферибот до Дунав, където бяха слезли в тръните на брега на реката. 1200-те задържани, изпратени от Герла, бяха пуснати на работа на язовир, който трябваше да спре водите на Дунава. Гладни и бити, задържаните би трябвало да изкопаят с елементарни средства три кубически метра земя на ден. Когато не успяха да достигнат тази норма, задържаните бяха измъчвани от звярите, които се занимаваха с тези лагери за унищожение, както разказва доктор Траян Немю в своите мемоари, публикувани под заглавие „Защо, Боже?“ В издателство „Дачия“.

Ад в калта на Дунав

„Беше есен; дойдоха и дъждовете; беше невъзможно да се изкачиш на количка сам и тогава някой ще те "тегли" на кука. Те донесоха допълнителни карали и седнаха с пръчки от 2-3 м на кея и в ямите. Отдолу те бият да тръгнеш с количката; отгоре те бият, за да слезеш по-бързо, да заредиш. Какво друго да направя? Те представиха писмото и пакета като награда за тези, които изпълниха нормата си. Там, където имаше споразумение, на свой ред се предлагаха тези, които изпълняват нормата, така че всеки да може да пише вкъщи. Където не, те живееха като горко за тях ... Който можеше да работи, получаваше писмо и пакет. Нямах такова нещо, но и не изпълних нормата.

Терорът нарастваше и ставаше непоносим в трудовата колония. Беше студено; дойдоха дъждовете; пътят до язовира беше ад, през полетата, охраняван от войници с вълчи кучета; дежурната военна охрана и персоналът, въоръжен с палки, придружаваха нашия трагичен конвой. Същото се случи и с връщането в колонията. Преследването започна срещу онези, които празнуваха в събота, но бяха готови да работят в неделя. В събота станах свидетел на неиграема сцена и се извинявам на тези, които пострадаха и бяха героите на тъжното събитие. Този ден бяхме на работа по нормален график. На портата се водят дискусии с 4-5 осъдени за религия, отказали да работят в събота; по това време те бяха изведени на работа в неделя. В крайна сметка те биват превзети със сила и конвоят започва да се движи с цялото шествие от гвардейци и войници, които ни заобикалят с оръжия в огнева позиция, след което дойдоха кучетата вълци, водени навреме от военните; те принудиха конвоя отзад, зашеметявайки кучетата и ги призовавайки да ухапят задържаните. Когато се заех с работата, шефът беше гадняр, когото нарекох Hahau. Той имаше косъм в ръката си; който го е хванал, го е ударил. Никога не знаех името му ...

Работата започва и тези, които не работят в събота, се следват; една част е направена да работи; човек отказва да сложи ръка на лопатата. Тогава ставаме свидетели на развихрянето на звяра. Отвежда го настрани и слага лопатата в ръката си; задържаният го изхвърля; той е жестоко бит пред 1200 задържани. Лопатата отново се слага в ръката му; той го хвърля отново и го бие. Слугинята се поставя в ръката му; същият зверски побой. Пада в количката. Той е взет с количката и хвърлен в ямата. Той се изправи: "Работите ли?" Не? Съблечи си дрехите! ". Той се съблича и след това пазачът извиква куче; задържаният е взет; той спи с него в голата кожа през тръните в езерцето, карайки кучето да скочи върху него. Мислех, че в различни епохи зверината на човека излиза и се проявява чрез жертва на невинни същества. Така беше и с Исус Христос. Групата беше придружена до колонията и изпратена в затвора “, пише доктор Траян Неамю.

И накрая, през ноември 1959 г., Траян Неамю беше представен на група от 300 болни задържани и изпратен в колонията Стоиенещи с ферибот. „В трюма, с лошия багаж, в който нямах дрехи, защото„ палачите “не ми позволиха да ги взема, тревожно се чудех как ще зимувам. Имах приятел от Македония, Чапира Янку, с десетгодишен стаж и с когото като съседи „планирах“ да удебеля жилетката си. Денем и нощем никой не ни притесняваше и светлината не загасваше дори преди лягане; двамата ушихме кърпи върху жилетката, дрехите, които имахме и накрая излезе дебела жилетка. С времето се оказа топло и ме предпази от дъжд, вятър и студ. На белите памучни чорапи уших други лепенки, за да мога да предпазя краката си, защото бях облечен само с един чифт бели памучни чорапи; Прекарах шест години в затвора с тях; Имах, разбира се, някои предмети ", пише още Траян
Неамю, който накрая е изпратен в Периправа.

В колонията Гринду

„Триажът приключи, след това редът на колонизация; вече не ни беше позволено да гледаме онези от групата, от която бяхме отделени; станахме опасни, врагове на хората ...

Останалата група се качи на ферибота, където остана през цялата зима, отрязвайки тръстика в Делтата. Много са загинали там. Не повтарям причините. Колонизирани се насочихме към Гринду. Минахме покрай колонията в Периправа, където имаше онези, които симпатизираха на легионерското движение или бяха легионери. Те бяха политически затворници; трябваше да излежат повече от двадесет години затвор. Тръгнахме по селския път, с дупки и локви (ледът се беше счупил), особено трудно, особено за нас и условията, в които се разхождахме, карани като добитък, с бухалки, псувахме и крещехме: «Дръж се, бандити! ». Направихме около 4-5 км и накрая стигнахме до колонията.

Влизането в колонията, както и изходът пред каралиите и командирът се извършват с капачката в ръка и биенето на фронта по команда на бригадира. Боже, колко смирение е имало и все още има на този свят! Никога не съм вдигал шапката си от главата си, нито съм стъпвал напред. Наблюдавах бригадите, когато влизаха и излизаха от колонията. Мнозина имаха мнения; дрехите им бяха скъсани; с торба отзад с полента, лъжица и купичка ... Шоуто беше трагично. В колонията Гринду събрахме всички болни и неспособни да се справят с особено тежката работа в Балта Брайлей и делтата на река Дунав (язовири, напоителни канали, дренажни канали, рязане на тръстика и селскостопански работи).

Работата беше тежка и условията, „създадени“ за извършването й, станаха непоносими. Спомням си с удоволствие, че един ден ескортът, състоящ се от петима войници навреме, ни отведе да режем тръстика. По обяд бях на едно прекрасно място от това естество, оставено от Бог. Заобиколени навсякъде от тръстика, ние режем тръстиките по такъв начин, че след това да ни предпазим от вятъра. Влязох в разговор с един от войниците, който ми се стори по-човечен. Беше необходима изключителна грижа, за да не се вижда от определени страдащи колеги или други войници. Опитът изглеждаше така, сякаш разговаряте със себе си, когато сте били на по-малко изложена работа. Успях да разбера, че войникът е от Манещър - Клуж. Тогава попитах за новините; По този начин бихме могли да разберем нещо друго. Той отговори: нека не очакваме нищо добро. Идваха трудни дни и условията, които бяха създадени за нас, бяха подобни на описаните в книгите, вдъхновени от нацистките концентрационни вселени и гулагите, изобразени от Солженицин ...

Имах шанс, когато този младеж беше в придружителя или когато беше ръководител на придружителя; беше очевидно, че не всички са индоктринирани и че не можете да принудите всички да бъдат престъпници. Не го видях как бие задържаните или псува. Той заслужава цялото уважение, както към него, така и към семейството, което го е образовало “, пише още Траян Неамю. Психиатърът преминава през други места на страдание, докато не е освободен през 1964 г.

Участва в Революцията от 1989 г., след това, след свалянето на комунизма, участва в основаването на Асоциацията на бившите политически затворници в Румъния и в реактивирането на PNTCD. Едно от най-големите удовлетворения е фактът, че той е построил Паметника на антикомунистическата съпротива в Клуж. Той има формата на клетка, чиито решетки падат и белезниците са счупени, като символ на свободата, заради която стотици хиляди политически затворници са пострадали в комунистическите затвори.

Траян Неамю участва в Революцията през 1989 г., след това, след свалянето на комунизма, участва в основаването на Асоциацията на бившите политически затворници в Румъния и в реактивирането на PNTCD. Едно от най-големите удовлетворения е фактът, че той е построил Паметника на антикомунистическата съпротива в Клуж. Той има формата на клетка, чиито решетки падат и белезниците са счупени, като символ на свободата, заради която стотици хиляди политически затворници са пострадали в комунистическите затвори.

Везната на Периправа от Никулден

Прочетете останалите епизоди от поредицата: