Демокрация, демокрация на; външен вид
Затворете Създадено със скица.
На фона на социалното недоволство се издига популистка вълна, която консолидира авторитарните режими.
През 1946 г., излизайки от война, прекарана в Лондон в критична близост до генерал дьо Гол, Реймънд Арон все още се съмняваше в устойчивостта на успеха на съюзниците. Във Въведението за публикуването на своите есета, публикувани в списанието de la France libre, L’homme contre les tyrans, той зададе въпроса " Победата на демокрациите беше ли нещо повече от епизод на неумолима съдба ? По този начин в либералното семейство, заедно с клон, който вярва, заедно с Токвил, в неизбежната универсализация на демокрацията, има още един по-песимистичен. Тя се страхува, че вътрешното разделение, повишаването на личността и отчуждението му от обществените дела отслабват "най-лошата диета с изключение на всички останали », Както беше казано Чърчил, този либерален консерватор.
И все пак половин век по-късно лагерът на демокрацията изглеждаше много по-уверен. По-специално през последните три десетилетия на ХХ век диктатурите постепенно бяха паднали почти навсякъде - от Южна Африка до Централна Европа, от Тайланд до Бразилия. В своята наивност си представяхме нашата система на управление толкова желана, че целият свят да се обърне към нея. И в началото на 21-ви век, арабската пролет на 2011 г. за миг изглежда потвърждава неизбежността на демокрацията.
Сгрешихме, обяснява Рене Фрегози в наскоро издадена книга Les nouvelles authoritaires. Служители на правосъдието, цензори и автократи. Типът режим, който има вятър в платната си, не е демокрация, а демокрация. На испански звучи още по-добре, демокрадура. Той обозначава хибридна система, която виждаме да се разпространява от Русия до Венецуела, през Турция и Централна Азия. Демокрацията смесва елементи на демокрацията, като провеждането на избори и други, произтичащи от това, което Renée Fregosi, политолог, специализиран в Латинска Америка, нарича правосъдие.
Правосъдието е популизъм. В името на лозунг за „справедливост“, доста неясен, но мобилизиращ, харизматичен лидер, който изглежда е в постоянна предизборна кампания, лансира анатема върху „елитите“, които той обвинява, че е измамил хората. Храни се с егалитарните настроения на по-слабо образованите, тези, които чувстват, че нямат контрол върху събитията и че са пренебрегнати. Той се застъпва "абстрактен, непосредствен и тотален идеал за справедливост" "," Въз основа на дълбоко и дифузно недоволство ", което се изразява в два лозунга:" справедливост за хората, наказание на виновните ! "