Деца "Великият пост не е диета" Новини от Ortenau - Offenburger Tageblatt
на разположение - информирайте се сега
Нашата гаранция: bo + е това най-добре Това, което имаме.
С тази статия ще получите като бо+-Абонатен достъп до съвпадащи видеоклипове със статии, всички изображения на статии с функция за уголемяване, вълнуващи картинни галерии за статията и тематично свързани статии.
бо+ означава един обширно докладване С мултимедийно съдържание, проучени за вас от нас и изключително за абонати.
С края на глупавите дни Пепелята сряда въведе ново време, Великия пост. Продължава до Великден. В интервю с асистента на Роби Рейншнаке, Томас Хафен, научният директор на музея на открито Vogtsbauernhof в Гутах, разкри точно какво представлява Великият пост.
Специално време започва с Пепеляна сряда. Кое?
Томас Хафен: Великият пост започва в Пепелна сряда, който традиционно продължава 40 дни според християнския календар и завършва на Великден, т.е., за да бъдем точни, тъй като вечерите преди самия празник се броят в събота вечер преди Великденската сутрин.
И какво е Великият пост?
Хафен: Великият пост описва период от време, в който човек трябва да се храни по-съзнателно, но преди всичко да яде и пие по-малко и като цяло да избягва луксозни храни, доколкото е възможно. Тази идея обаче няма нищо общо с диета, която спазвате, за да станете по-стройни. По-скоро е време, когато трябва да се концентрирате върху важните неща в живота и да забравите всичко, което е маловажно.
Много хора ядат по-малко месо или изобщо не месо по време на Великия пост. Много хора ядат безмесна диета, особено на Разпети петък.
Хафен: На първо място, не става въпрос само за отказ от месо, но и за всичко, от което не се нуждаете директно, за да живеете и това е може би просто чисто удоволствие - освен месо, алкохол или сладкиши. Но това не е предвидено толкова строго в който и да е набор от правила и не се пази от никой орган под заплаха от наказание. Първоначално изискването за гладуване също беше ограничено до сряда и петък и не се отнасяше за деца, възрастни или болни. Но както имаше изключения, имаше и изисквания, които бяха много по-строги и биха предпочели да забранят на хората всякакъв вид удоволствие.
Така че по-рано?
Хафен: Да говорим за миналото означава преди всичко да говорим за хора, които са били в много по-голям брой и вероятно много по-дълбоко вкоренени в религията, отколкото е случаят днес. Християнските действия далеч надхвърляха простото спазване на законите и желанието да служим и да угаждаме на Бог също означаваше последователно, например спазване на закона за поста. В миналото пролетният пост естествено е имал и много светско измерение. След дългите зимни месеци хранителните запаси бяха изчерпани и хората едва ли имаха какво да ядат. Така че, за да бъдем внимателни, беше доста умно от църквата да казва на хората да ядат по-малко сега. За някой, който едва ли има нещо, може да е утеха да чуе, че това също е нещо добро.
Постът изключително ли е християнско „изобретение“?
Хафен: Изискването за гладуване вече е съществувало, когато християнската църква все още не е била разделена и след това се е превърнало в много католически въпрос, тъй като Мартин Лутер, подобно на протестантската църква по-късно, не е искал да се откаже от това или тази храна пулсира, а по-скоро изисква духовно съзерцание, което не бива да се ограничава и разсейва от светската наслада. Тази мисъл от своя страна, че ограничаването на същественото води до вътрешен баланс и близост до божественото, може да се намери под една или друга форма във всяка религия.
Защо Великият пост всъщност е 40 дни?
Хафен: Числото 40 се появява много често в Библията. В Стария завет е записано, че Ноевият ковчег е бил в потопа в продължение на четиридесет дни, а израилтяните са скитали в пустинята в продължение на четиридесет години. През това време Мойсей бил на планината Синай в продължение на четиридесет дни, докато получил десетте заповеди от Бог. И Исус, казва ни Новият Завет, е бил четиридесет дни в пустинята, преди да започне публичното си служение. Ако преброите внимателно, ще забележите, че от Пепеляна сряда до Великден всъщност не са 40, а 46 дни. Това е така, защото неделите не се броят като част от Великия пост.
Позволено ли е на децата да гладуват, особено с оглед на здравето си?
Хафен: Ако е безопасно от медицинска гледна точка, децата, разбира се, могат да постит колкото искат или колкото позволяват родителите им. Това не се следи от никого, освен в крайна сметка от вас самите.
Можеш ли да постиш с други неща?
Хафен: Ако преведете гладуването като правене без, разбира се, можете да го направите с всичко: По-малко телевизия, по-малко мобилен телефон, по-малко спорове, по-малко всичко, което не е добре, когато стане твърде много. Или по-добре: Правете много повече това, което е добро за вас: четене, игра, срещи с приятели.
Така стигате до Роби Рейншнайк
Mittelbadische press
Новини за децата на Роби
Редактиране на новини
Главна улица 83а
77652 Офенбург
Изпращате факс на: 0781/504-3719