Дебат за расизма във Франция Освобождаващ смях
Французите отдавна чакат филм, който отново ще ги разсмее въпреки всички притеснения и дебати. В заключването Луи дьо Фюнес забавляваше затвореното общество. „Tout simplement noir“ („Съвсем просто черно“) е копнежият филм. Режисьорът и актьор Жан-Паскал Зади играе собствена роля в него. Той планира поход за черните и се свързва със знаменитости. Актрисата и комик Фадили Камара не иска да участва в шествието като чернокожа жена, а само като журналист. В момента режисьорът Матийо Касовиц търси актьор, който може да имитира канибал. Актьорът Рамзи Бедия е ентусиазиран и иска да привлече арабите, а накрая и евреите. Зади посещава и Омар Си, чернокожият от култовия филм „Хубави най-добри приятели“. Във филма в момента работи върху криптовалута за Африка.
Лятната комедия, която се появи в кината преди две седмици и се превърна в касов хит, отказва политическата коректност и е потопена в черна самоирония. Не отговаря на други изисквания. Но и това не се очаква. Таблоидът „Le Parisien“ смята, че филмът е „просто брилянтен“. "Фигаро" дава три (от четири) звезди. Остава да видим дали може да се превърне в социален феномен - маските все още парализират освободителния смях в лошо посещаваните кина.
„Нищо не се разбра“
Първите масови демонстрации в Париж след извънредното положение върнаха расисткия дебат. Паметникът на Колбер беше размазан. Републиканският училищен министър Жул Фери и Виктор Юго, маяци на френския хуманизъм, са разгледани пред десния трибунал, за да проверят дали концепцията им за еманципация включва чернокожи. Подозира се дори политикът Виктор Шелхер, който успешно се бори за премахването на робството във Франция през XIX век. Списанието за новини „L’Obs“ пита дали търговията с роби е „френско табу“. В „Освобождение“ войнстващият историк Луи-Жорж Тин напомня на президента Макрон, че живее в „двореца на търговец на роби“. Tin не изисква прекратяването. Само паметник на входа.
Четиринадесет изтъкнати философи, социолози и историци обвиняват президента в демонстрациите на „Черният живот има значение“: „Нищо не чух, не видях, не разбрах нищо“. "Монд" съобщи от втора ръка, че Макрон е критикувал "теорията на интерсекционността" по отношение на малцинствата и ролята на университетите в "частен разговор". „Професорите корумпираха младежите“, подиграват се учените в манифеста си. Те са горди, че тяхното учение за „политическа агитация“ в банлиеу „отново осмисля“. Те не обелват нито дума за терора на мнението - и антисемитизма - във факултетите. Вашето обвинение: „Макрон не се бори срещу расизма, а срещу расизма.“ Новият му премиер обяви закон срещу „сепаратизма в републиката“.
„Не, Макрон не е въплъщение на системен расизъм“, противопоставят се на манифеста нюйоркският литературовед Авитал Ронел и парижки интелектуалци. Той определи колониализма като престъпление срещу човечеството и нареди да се върне разграбеното изкуство. Те също похвалиха усилията му за разследване на изтезания в Алжир и отварянето на архивите за ролята на Франция в геноцида в Руанда. Те пишат за хуманитарните науки, че „приписват отговорността на индивида на системата, на социалното потисничество“. В „Манифест на 14“ Макрон е преобразен като „въплъщение на всеобщото зло“.
Междувременно малкият издател Оливър Галмайстър доказва с нов превод на романа „Отнесени от вятъра“, чиято екранизация извади от програмата HBO, че на този свят не всичко е черно или бяло. Gallmeister не набляга на езиковата коректност на новия превод, а на модерността на героинята: „Ема Бовари и Анна Каренина се провалиха и бяха наказани от съдбата. Скарлет преобладава и триумфира в мъжкия свят. "