Да намери Бог във всички лоши хора; Надя Болц-Вебер, татуираният проповедник; Моят начин; Моята вяра
Днес избрах, съжалявам за фразата, но всъщност „нищо“! За първи път се срещнах с Надя в писанията на Лутеранската църква. След това гледах много кадри от него в youtube и беше напълно омайно. Имате фантастично излъчване, от което се надявам да можете да предадете нещо в този малък въглен.
За мен има няколко урока, които трябва да се извлекат от този жизнен път и с него в мен се задават още въпроси. Най-очевидното, разбира се, е как протестантската пасторална общност в Унгария ще реагира на подобно явление. Сега би било добре, ако мога да получа коментари, които да разкрият всичко това.
А после за Надя ...
Татуиран лутерански пастор в Денвър, висок тогава два фута, който често е мрачен и циничен, обикновено говори грозно, но хората идват при него отдалеч. Десетки хиляди го следват в социалните медии. На китката му е лутеранското верую: simul iustus et peccator (както истински, така и грешен), а над него е неговият модел за подражание, първият християнски проповедник, Мария Магдалина. Тя е Надя Болц-Вебер, пасторът основател на Дома за всички грешници и светии.
Пасторът - зад привидно екстремните изяви - определено е на лутеранска богословска основа, според Washingon Post това е нов, мощен представител на либералното християнство. Въпреки това, поради своята автентичност и невероятна популярност, той има признанието и на консервативните кръгове.
Надя Болц-Вебер започва от бяло християнско семейство от средната класа, но до юношеството се оказва, че традиционните конгрегации не й подхождат. Живееше в комуни, уволни се от колежа, опита всякакви наркотици, стана алкохолик. След като разбра, че вече не е майстор на алкохола, той продължи да лекува и след това остави бутилката в резултат. След това той стана един вид търсач: той изпробва вярата на Уика и след това беше унитарист за известно време, но намери духовен дом с лутеранците. Тук той чул за Бог, чийто основен атрибут е благодатта. „Тъй като Надя преживя тази ирационална„ все още благодат “по разяждащ начин, който довежда живота от смъртта до нейния отказ, тя усети тук сред лутеранците, че това верую е това, което тя е търсила през цялото време“, пише тя в своята биография.
Призивът му към пастирството идва, когато близък приятел на самоубийството му е помолен да произнесе прощална реч. Докато говореше, той видя многото измъчени хора, сред които беше интелектуалец, алкохолик, бивш наркоман и чувстваше, че Бог е сред тях тогава и там. Освен това той откри, че църквата не говори с тези хора, така че той трябваше да поеме тази задача.
След завършване на теологията той се завръща в родния си град Денвър и основава там своята мисионерска църква. „Дом за всички“ включва всички заради призива на Евангелието. Първоначално тук са намирали духовна подкрепа само хора, които не са били приемани от други общности. Търсещи богове хомосексуалисти, транссексуални хора, бивши престъпници, наркомани и онези, които по някаква причина са поставени в периферията на обществото. По-късно фантастичната проповед на пастора става все по-популярна, в резултат на което броят на сбора нараства с добре разположени вярващи в градинския град. Той осъзна, че трябва да държи принципа на вратите отворени за всички към слоевете, които е гледал отдолу. И резултатът е сбор, където лилавокосата, непокорна тийнейджърка, майка от градинския град, добре разположеният адвокат и бездомните преживяват общността на Божията благодат.