Цветни революции "- оръжие на еднополюсния свят, Аналитичен център Katehon
В случаите, когато организаторите на такива революции са успели да приключат въпроса, политическите лидери са отстранени, е извършено частично разместване на политическите елити в държавата и обществото най-често е изправено пред остра политическа и икономическа криза. В момента преобладаващото мнозинство от експерти, говорейки за "цветни революции", предполага активна манипулация на масите с цел влошаване на политическата ситуация в държавата и главно за мирно сваляне на легитимни политически лидери. Във всички случаи сценарият на събитията в ключовите моменти е идентичен, което ни позволява да говорим за използването на една единствена технология, насочена към постигане на конкретни политически цели.
В съвременната политическа наука се води дискусия за произхода на такова явление като "цветните революции". Редица експерти са склонни да вярват, че това явление се е случило в дълбокото минало, цитирайки примери за масови народни протести по време на смутното време в Русия, довело до свалянето на Б. Годунов и В. Шуйски и триумфалното шествие на различни видове самозванци. Други експерти виждат елементи на цветните революции в събитията от Февруарската революция от 1917 г., когато се заплащат стачки и демонстрации, провеждат се различни провокации и дипломатическите отдели на чужди държави се опитват да повлияят на хода на събитията. Такива смели паралели с миналото обаче не изглеждат напълно оправдани поради факта, че „цветните революции“ имат специфичен набор от характеристики, които фундаментално ги отличават от класическите революции от миналото. Основната разлика между "цветната революция" и революциите от XIX - XX век е липсата на ясно формулирана идея.
Технологията на "цветната революция" предполага значително спестяване на времето, необходимо за нейното приготвяне, и в резултат дава резултат при най-ниска цена. Говорейки за най-значимите моменти на "цветните революции", е необходимо да се разбере, че те не са идентични с традиционната идея за революциите, това е принципно ново явление в наши дни. Липсата на нови идеи в контекста на съвременната революция води до факта, че в европейските страни остарелите и дискредитирани либерални идеи за свобода, мултикултурализъм и демокрация започват да се отричат и обществото изпада в анархия, в ислямските страни, на вълна от "цветни революции", идеологическият вакуум започва да запълва радикални проекти на религиозни доктрини, което води до разпространението на фундаментализма с всички произтичащи от това последствия. Ето защо в Либия, Сирия и Тунис, веднага след така наречената „арабска пролет“, терористичните групи и радикалните проповедници станаха широко разпространени и подкрепяни от масите.
Организаторите на „цветните революции“ вземат предвид предишния опит при използването му при избора на цвета на протеста. Например в Ирак революцията стана лилава (лилава) поради факта, че по време на избори избирателите обикновено получават лилав знак върху показалеца си, за да не могат да гласуват няколко пъти. Иранската революция беше обявена за зелена в чест на подкрепата за кандидата за президент Мир-Хосейн Мусави, който използваше зелено в политическата си кампания. Флоралните мотиви се превръщат в един от най-разпространените символи на „революциите“, което се обяснява с наличието на съответните държавни символи, по-специално държавното цвете или растение, наличието на флора, което е характерно само за определена държава, както и като история, богата на митове и легенди.за всяко растение, което е в състояние да надари революцията с определен смисъл и идеология [16].
Поради факта, че всяко масово събитие, камо ли протестно, е свързано с взаимодействие с правоприлагащите органи, лидерите на протеста, като ефективен метод, се съветват да поставят жените, пенсионерите и децата пред себе си, със сигурност с букети цветя. Акцията с участието на деца и жени, даряващи цветя на служителите по сигурността, има специално свещено значение и е свързана с концепцията за справедливост, честност и коректност на действията, което от своя страна има мощно психологическо въздействие и деморализира силите на закона и реда . На украинския Майдан много млади момичета разгърнаха плакати, обещаващи да се оженят за всеки мъж от Беркут, който ще отиде на страната на хората. Те не пренебрегват „цветните революции“, използвайки услугите на престъпници, които участват в последния (насилствен) етап от революционната акция. В случай, че започват погроми и сблъсъци с правоприлагащите органи, престъпните групи са тези, които дават на тълпата пример за желаното поведение, а след това останалите граждани започват да се присъединяват към грабежите. В случаите, когато бяха приложени „цветните революции“, престъпните структури се показаха в пълна степен, както беше в Киргизстан и Украйна.