Църква на вярата - химн на любовта
За кого настоящата ситуация може да бъде криза?
Особено за двойки, които не разполагаха с достатъчно съдържание, за да запълнят връзката, общите въпроси бяха само общи програми и възможности за забавление.
Често срещан проблем в живота на подрастващото поколение е, че не е бил поставен толкова голям акцент върху създаването на дом, както в предишните поколения, но сега семействата в ред, любовта и спокойствието в дома са в много по-щастливо и блажено положение. Управлението на домакинствата също играе огромна роля в това, защото „топлината на печката“ има някаква сила за изграждане на общността, която прави членовете на семейството щастливи. За тези, които досега са изтласквали строителството на домовете към периферията, все още не е загубено, всъщност този период също така дава възможност да променят мисленето си и да възстановят топлината на дома.
Светът предлага изобилие от възможности за забавление, които могат да усвоят много бързо приходите на хората, но настоящата ситуация също подчертава колко е важно да предвидим бъдещето си. За тези, които винаги са живели с настоящите си доходи, икономическите ефекти от епидемията създават много по-несигурна ситуация, отколкото в живота на тези, които са спестили и са се опитали да отделят за по-трудни времена.
Така наречената „карантина“ може да привлече вниманието ни към много уроци, ако подходим към този период по конструктивен начин. Поради текущия начин на живот, подготовката и настройването на празниците, идентифицирането с истините за спасението често се отклонява на заден план през последните години - въпреки че Великден е един от най-важните празници в Библията. Сега, когато сме „заключени“ и по-добре принудени да се установим в краката на Господ, нека оставим настрана другите си дела и да слушаме какво Господ иска да ни покаже в тази ситуация.
Древната причина за сътворението е любовта
Посланието на любовта е важна тема, по която сега е много важно да подновим нашата визия.
Различните прояви и дарове на силата на Светия Дух са основно за изграждането на тялото, душата и духа, но според апостола всичко това е безполезно без любов в нас. Какво се разбира под това?
За да можем да обичаме, първо трябва да приемем, че сме обичани същества, а именно, деца на Бог. Мнозина смятат, че любовта е просто емоция, но според Библията любовта е много повече от това. Любовта е човек. Самият Бог е любов.
Във Вселената Бащата е единственият човек, който няма начало. Синът вече има начало, той е роден от Отца като „начало на всичките Си пътища“. Всичко започна с раждането му, така че той е началото. В него Отецът е родил собствената си природа в друг човек, чиято същност е любовта. Тъй като всъщност любовта не е аз, а изливаща реалност, винаги се нуждаете от друг човек, към когото да се насочите. Синът беше човекът, на когото Отец изля любовта си и той я прие и отвърна на Отца. Личността на Светия Дух, който е излязъл от Отца, също е лично проявление на любовта на Отца и Сина един към друг и следователно Светият Дух е дух на любов.
След раждането на Сина се появи призванието на Вселената, създаването на небето и ангелите, и накрая човек, с цел да направи същността на нашата природа същата: да бъдем любими.
Бог искаше Синът да може да излее любовта си върху реалност, която след това да отразява неговата любов.
Тогава основната причина за Вселената е любовта и ние сме създадени да приемаме и отвръщаме на любовта на човека, от когото сме я получили, на Сина.
Мъжът е създаден по образа на Сина, така че той също се нуждае от човек, на когото може да излее любовта си, а това е неговата съпруга. Следователно в общението на двамата любовната връзка между Христос и Църквата е образецът. Първоначалната цел на брака е да бъде земното "въплъщение" и проява на любовния съюз между Сина и Църквата, да покаже на земята любовта, която съществува между Бащата и Сина и между Сина и Църквата.
Любовта към Бога първо тече към нас при прераждането, в този момент сърцата ни стават годни да приемат това и в него се развива любовта на Христос. В периода преди раждането всички ние не бяхме в състояние да обичаме с истинска любов, защото бяхме деца на гняв, на нашата природа липсваше способността за трайна любов, защото само любовта на човека е като сутрешната роса, която все още е там сутрин, но избледнява юг.
Свети Дух, духът на любовта
Когато Исус стана човек и се изпразни, известно време имаше и някаква дистанция в любовната му връзка с Отца. Тази общност беше напълно възстановена, когато Светият Дух слезе върху него след водното му кръщение. Отецът вече очакваше с нетърпение този момент и в радостта си отвори небесата и със звучен глас разкри, че Исус Христос е неговият „възлюбен Син“. Така че любовта към Бога тече през Святия Дух - точно както ние правим за Исус. Това също е важно да се има предвид в отношенията ни със Святия Дух, защото работата за любов е съществена част от християнския живот.
Разбира се, както Павел писа, трябва да се стремим и към действието на по-полезни духовни дарове, тъй като чрез това се изгражда Църквата, но ако се съсредоточим само върху действието на харизмите, пропускаме целта и се отклоняваме от пътя на чудесата, знаци, харизми искат да ни водят. Не можем да нарушим хармонията между проявленията на Светия Дух и изграждането на общност на любовта.
Тъй като беззаконието сред хората се умножава през последните дни, така любовта е станала студена в много хора, така че е особено важно да се обновим сега в Божията любов, която не е само да научим за нея. Без божествена любов, независимо колко силно са подаръците, дадени на различни служения в живота ни, или каквото и уважение да спечелим за себе си в обществото, ние оставаме празни отвътре, защото съдържанието се дава на сърцата ни от Божията любов.