Цензура и култура по времето на Ancien Régime, Georges Minois Fayard
Раздели на книги
„Без свободата да обвиняваме, няма ласкателни похвали.“ Известните думи на Фигаро, намерили свободата на печата, са кулминацията на тривековния дебат, от който тази работа проследява основните етапи.

От създаването на Римския указател до системата за мълчаливи разрешения, свободата на изразяване наистина има дълга история. Започва през втората половина на 15 век, когато броят на протестиращите гласове срещу установения ред се умножава. Но правомощията на цензурите - Сорбона, Парламент, Кралски съвет, Асамблея на духовенството - често имат различни цели и тяхното съперничество всъщност насърчава известен плурализъм на мисълта.
Във Франция от античния режим културният контрол има друго измерение: това е формирането на умове чрез образование, проповед, четене, пропаганда. Държавата се интересува преди всичко от обучението на елитите и пренебрегва популярната култура, с която се занимава само Църквата. Парадоксално е, че кралската власт, като се утвърди, отслаби цензурата едновременно с това, че разшири културната пропаст между елита, все повече се придържаше към светските и земни възгледи на държавата, и популярните слоеве, поддържани в есхатологични надежди от Църква.