Братството
Хората мечтаят за братска любов, докато не говорят със сестрите и приятелите си. Разбира се, има причина за това, тъй като те бяха много противоречиви. Дори не е важно парчето земя или мебелите, но това е въпрос на принцип. По принцип? Какво по-важно от геноцида? Възродите на детството.
Също така добре помня как майка ни се опитваше да заглуши кавгите между мен и нея, въздишайки, че няма да сме като нея. Според семейните истории Томи винаги е бил завистлив, закачлив и страхлив като дете, и всъщност, поглеждайки назад днес, Томи е останал такъв и като възрастен. Имаше слухове, че той хапе всички на различни работни места и може би неслучайно е станал капитан на BM, защото го е досадил на другите. Със сестра си майка ни изобщо не се интересуваше, въпреки че те живееха в радост, ние буквално измъкнахме улица. Майка ни често беше в болница, санаториум, но никога не я посещаваше веднъж годишно. Сигурно е бил там на погребението, но се кълна, че не го помня. Беше ни ясно, че майка му „си е търсила проблеми“, така че не е получила подкрепата. Той ужасно обичаше хохмеци, искаше да бъде по-умен от всички останали и от дълбока старост си спомняше, че е значима фигура в съпротивителното движение. Той също празнува социалистическия орден на родината. Какво го направи така? Трябва да има място в реда за раждане.
Той имаше баща Гюри, който беше много обичан от баба и дядо, а майка ни се роди две години след раждането на Томи. Положението на децата, „притиснати“ от такива двама братя и сестри, е най-лошото, защото по-голямото винаги е по-умно и по-силно, родителите печелят повече, по-малките, като сладко бебе, лесно стават любими на родителите. Детето на средна възраст често може да се чувства така, сякаш е дете или доведено дете. Ситуацията на Томи вероятно се влошава още повече от факта, че Гюри е починал в трудовата служба и изгубеното дете винаги е илюстрирано в паметта, превръщайки се в непобедим съперник за вечността.
Човек би си помислил, че като извади уроците от собственото си детство, ще се опита да възпита две деца с еднаква любов. Но не стана така. Сякаш само историята за Пепеляшка оживя по начина, по който той обичаше по-малкото момиче с маймунска любов, наказвайки по-голямото, където можеше.
Какво е това? Образователна грешка? Ако разгледаме конкретни семейства и братя и сестри, все още можем да повярваме, че току-що сме видели лошо изключение, но истината е, че е много по-трудно да намерим конкретни примери за любов на братя и сестри, идеализирани от нашата култура. Темата на човечеството е братската борба. Историята на Кабин и Ббел изглежда като обезсърчаваща доктринална история, но в действителност това е само ярък случай на ежедневното братство.