Бракът и разводът на чеченците - IA Checheninfo

Брак и развод на чеченците

ПРЕСА НА ЦИФРОВИЯ:

чеченците
При семейното възпитание на чеченците значителна роля се отрежда на усвояването на реда от децата, което включва външен израз - етикет. Всички аспекти на етикета са съвсем ясно разработени от поколения, както може да се съди по етикет на масата. Така че, според правилата на етикета, по-младият не трябва да яде ястието преди по-възрастния, започнете да ядете, докато по-големият (по-възрастният) не предложи да яде, не можете да седнете на мястото на старейшините. Членовете на малко семейство, в отсъствието на гости, се хранят заедно и при посещение първо хранят мъжете, а след това жените и децата ядат. В големите семейства храненето се организира по различни начини: в някои случаи всички мъже заедно с бащата - главата на семейството, след това хранят децата, а след това и жени (майка, дъщери, снахи и др.), семейните двойки също могат да се хранят отделно, главните семейства със съпругата си, синовете с децата си.

Трябва да се отбележи, че чеченците не одобряват яденето по различно време в семейството, защото вярват, че в къщата няма да има просперитет и хармония, ако всеки се храни сам. Чеченците вярват, че е невъзможно да оставите парче хляб, чурека или друга част от храната, която е започнала и недохранена, сякаш напускате щастието си. Изглежда, че по този начин старейшините и родителите са научили децата да бъдат спретнати и пестеливи по отношение на хляба, като непрекъснато внушават, че започнатото парче трябва да се яде, тъй като красотата и интелигентността остават с трохата, която може да отиде при друг.

В края на XIX - началото на XX век. в чеченските семейства разводите бяха много редки и основните причини за развода можеха да бъдат само бездетността на жената, а неморалното й поведение също се случваше, макар и много рядко. В такива случаи самите жени предлагат развод. Трябва да се отбележи, че почти винаги мъжете са били инициаторите за развод. В случай на развод съпругът в присъствието на свидетел трябваше да каже „As yitina hyo“ (оставих те). Той произнася този израз 3 пъти. Когато се развежда, съпругът дава на жена си всичко, което тя е донесла от родителския дом, и всичко, което тя е натрупала през периода на брака с труда си. Въпреки че е много рядко, понякога в чеченските семейства имаше разводи по инициатива на съпругата, които като правило бяха осъждани от общественото мнение.

Бракът е въпрос не само на едно семейство, но и на цяла група сродни семейства. Бракът на син за чеченци, както и за всяка друга нация, е отговорно събитие в семейния живот. Самите родители търсят булка за сина си, заедно с младежа, а самите родители се опитват да сключат брак с почтени и достойни хора - „ozda nah“, „giillakha - ozdangalla“ dolu nah. Чеченците в работещите семейства придават голямо значение на личните качества на едно момиче: способността да се държи в обществото, у дома и в здравето; също така тя трябва да бъде ефективна, да може да управлява домакинството; придават значение, наред с други неща, на красотата. Обърнете внимание и на майката - „гледайки майката, вземете дъщеря си“ - казват чеченците.
Основните форми на брак бяха: сватовство; бракове за отвличане; избягали бракове. И трите форми на брак бяха често срещани сред чеченците. Адат и Шариат забраниха брака на мюсюлманки с немюсюлмани. Принципът на екзогамията беше стриктно спазен. При сключването на брак важна роля изиграха състоянието и имущественото състояние на съпрузите, наред с упорита работа и морална чистота се изискваше „чистота на кръвта“ и т.н.

Многоженството, въпреки дълбоката степен на въвеждане на исляма, не е широко разпространено явление сред чеченците. Само в богатите и знатни семейства имат две или повече съпруги.
Всяка форма на брак за чеченци се състои от няколко етапа: избор на булка; сватовство; сватба; церемонии след сватбата.