Белоруска национална идентичност, демонстрирана от протестите „ВИДОВЕ НА L“ през 2020 г .; Е
Протестите, последвали президентските избори през 2020 г., най-дългите и мобилизиращи се в историята на независима Беларус, са забележителни в няколко отношения, особено по отношение на обединението на беларуското общество.
Предишните протести след изборите (особено тези, организирани след президентските избори 2006 и 2010 г.) се характеризираха с явно разделение „опозиция срещу държава“ и бяха инициирани от лидери на опозицията, присъединени от хора, включително мнението вече беше направено, готово да изразявайте го открито (интелигенция, студенти и др.) Демонстрациите от 2020 г. от своя страна са резултат от значителна структурна промяна в полза на разделението „общество срещу режим“; сега те включват почти всички сегменти на беларуското общество, включително онези, които се считат за избирателна база на Лукашенко, като служители в публичния сектор (учители, медицински работници, работници - тъй като повечето заводи се управляват и/или се поддържат от държавата -, обществен транспорт служители и др.) и дори някои държавни служители. Основните протести и безлидерските протести през 2020 г. не само се превърнаха в политически протести, призоваващи за нов демократичен режим, но и много креативно разкриха разнообразна гама от градивни елементи на беларуската национална идентичност.
Национални символи
Национални символи като бяло-червено-бялото знаме и герб, официално приети през краткия период от 1991 до 1995 г., преди това бяха силно свързани с опозицията, свързана дълги години с опозиционна партия, Народния фронт. Беларус (FPB ). За някои беларуси бяло-червено-бялото знаме остава символ на белоруската независимост, докато червено-зеленото знаме се разглежда като опит да се обвърже настоящата независимост със съветското минало.
В продължение на повече от двадесет години по-голямата част от населението приемаше червено-зеления флаг като символ на държавата; През първата седмица на протестите той беше издигнат заедно с бяло-червено-бялото знаме, което свидетелства за единството на нацията и избягва разделението, основано на символи. Въпреки това взаимно уважение към двата символа, бяло-червено-бялото знаме бързо доминираше в пейзажа и в крайна сметка излезе на преден план в лицето на опитите на Лукашенко да възстанови популярността си, като призовава комуникационните експерти и руската пропаганда. Бързо-червено-белият флаг бързо се превърна в уникалния символ на свободата, промяната и демокрацията, изтласквайки червено-зеления флаг в ранг на символ на насилието на режима и бруталността на полицията.
Гербът също олицетворява промяната в ход и макар Святлана Цихановская да се превърна в основната алтернатива на Лукашенко на тези президентски избори, конна жена често заемаше мястото на кавалера. Бяло-червено-белите знамена се използват не само по време на демонстрации, но и като символи на протест, изложени на прозорци, балкони и автомобили. И когато знамената са премахнати и унищожени от полицейски или общински служители, бели-червено-бели тениски ги заменят на балкони, прозорци или другаде в знак на протест.
Бяло-червено-бяло не само се превърна в национален символ, използван като флаг, но тези цветови комбинации започнаха да се използват и върху облеклото, носено от протестиращи (редуващи се червени и бели в екипировки, сватбени рокли с добавка на червена лента за глава, някои от които са арестувани за носене на бяло-червено-бяло облекло). Опитите на А. Лукашенко, за да обвърже това знаме със сътрудничеството по време на Втората световна война, се провали (типично позоваване на националната стратегия за обединение и пропаганда, базирано на историята на войната - Беларус се обедини срещу враг (нацисткия режим) и оцеля, а сега потомците трябва да продължат тази борба срещу всички врагове на Беларус и техните сътрудници -), главно поради бруталността на полицията за борба с безредиците и нечовешкото отношение към задържаните демонстранти, всички практики, които се сравняват с нацистките злоупотреби и правят режима възприет като действие срещу хората си.