Б Бог ще изтрие всяка сълза

"Не плачи!" С тези думи Господ се обърна към вдовицата, която срещна, ходеща в погребалното шествие - вдовицата, която погребваше единствения си син. След като погреба съпруга си, а сега се сбогува с онзи, който беше единствената й надежда, любов и радост - нейния син (Лука 7: 11-17).

Страшно е да загубиш близки - родители, братя и сестри, приятели. Но вероятно няма по-голяма скръб от тази, която изпитва майка, когато загуби детето си: изглежда, че целият й живот е съкратен, губи смисъла си. Дори в малка степен не можем да си представим какво е преживяла Богородица, докато е стояла на кръста на Своя Син. Богородица нямаше да стане наша Майка и Майка на Църквата, ако не беше преживяла това голямо, неизмеримо страдание, за което св. Силуан Атонец каза: „Когато стоеше на Кръста, тогава нейната скръб беше неизмерима като океан и мъките на душата й бяха несравнимо по-големи от мъките на Адам за изгонването от рая. И ако Тя остана жива, това беше само защото силата на Господ я укрепи, защото Господ искаше тя да Го възкреси. " Мъката и страданието на всички майки на земята са понесени от Божията Майка и именно към Нея сърцето ни посяга, когато, изглежда, няма кой друг, към когото да се обърнем в момент на отчаяние и скръб за загубата на близки.

Четейки евангелската история за това как Господ Исус Христос е отгледал вдовишкия син, ние неволно се питаме: защо тогава е било възможно чудо и защо не се случва днес? Защо майките губят децата си, а Бог не ги възпитава? Защо всеки от нас губи близки и не може да ги възкреси, дори ако горещо се молим? Защо тези, които обичаме толкова скъпо и скъпо, ни напускат, често преждевременно, неочаквано? Защо Бог, който е отгледал сина на вдовицата на Наина, не отглежда моя син, брат, баща, приятел, майка ми, дъщеря ми?

Праведният Йов, загубил всичките си деца, скъса дрехите си в знак на скръб и каза: „Господ даде, Господ взе; благословено да бъде името Господне! " (Йов 1:21). Той беше смел, дълбоко религиозен човек: той "се смири под могъщата божия ръка" (1 Петър 5: 6). Но едва ли някой от нас е в състояние да приеме загубата на близките със същата вяра и същото смирение. По-често ни гризат въпросите: защо? за какво? И ние не намираме отговор на тях, защото в реалния живот няма отговор на тях. Едва през следващия век, когато се срещнем отново със семейството и приятелите си, ще разберем защо всички ние трябваше да умрем, за да бъдем възкресени по-късно.