Авраам роди Исаак, Исаак роди Яков, Яков роди Юда - къде са жените
Защо в Евангелието от Матей е написано за мъжете, а нито дума за жените, от които тези мъже са "родили"? По това време мъжете знаеха как да раждат сами:) ?
1 Родословие на Исус Христос, син на Давид, син на Авраам.
2 Авраам роди Исаак; Исак роди Яков; Яков роди Юда и братята му;
Следват още 13 поколения
16 Яков роди Йосиф, съпругът на Мария, от която се роди Исус, наречен Христос.
Мария беше втората жена, спомената в Библията след Ева ?
Между нея и Ева се пише за някои жени ?
P.S. И който роди Авраам ?
Защо? Е, защото по това време вече имаше патриаршия, където мъжът има власт над жена и деца. Кой е родил? Просто не трябва да търсите недостатъци в думите и да приемате всичко буквално. Може на руски глаголът "раждане" може да накара някой да се свързва само с раждането на жените и това мнение е погрешно. Има дума "родител" и че само майката, която е родила, може да бъде родител, а бащата не може да бъде родител. На иврит един и същ глагол може да означава както „раждам“, така и „раждам“ и „произвеждам потомство, произвеждам в света“, двама участват в зачеването и раждането (раждането) на дете: мъж и жена. Защо написаха това? Отново същият патриархат, мъжът е глава на клана.
Защо Мария беше втората жена, спомената в Библията ? Не много ясен въпрос. Втората жена след Ева в Библията се споменава за съпругата на Каин, която му роди три сина, въпреки че името й не се споменава. И ако с името, то двете съпруги на внука на Каин Ламех
(Битие 4:19).
И има много жени, споменати в Библията между Ева и Мария.
P.S. Терах (Терах) роди Авраам
Факт е, че родословието в древността се е смятало по мъжка линия. Днес също има отзвук от тази традиция - жената, когато се омъжва, често взема фамилията на съпруга си, а децата носят фамилното име на бащата, а ние все още имаме бащино име. Когато се обръщаме с уважение (т.е. по име и бащино име), майката също не се споменава и според логиката на вашия въпрос можете да зададете въпроса Защо?