Антицърковни лозунги

Припомнянето и разбирането на събитията от два трудни исторически урока: Февруарската и Октомврийската революция е гореща тема от последните седмици в общественото обсъждане. […]

Припомнянето и осмислянето на събитията от два трудни исторически урока: февруарската и октомврийската революция е актуална тема от последните седмици в общественото обсъждане. Сега, през 2017 г., изминаха точно 100 години от тези два най-сериозни сътресения в руската история. Какво можем да разберем, като сравним миналото и настоящето?

Събитията, които са се случили през 1917 г., имат такъв циклопски мащаб и такива мащабни последици не само за всички жители на страната ни, но и за целия свят като цяло, че ние просто няма да имаме възможност да ги разглеждаме във всеки детайл. Затова нека насочим вниманието си към много по-тясна тема - темата за критиката на Църквата от антиклерикални и атеистични сили. Тогава и 100 години по-късно.

След това, през 1917 г., неочаквано за мнозина, болшевиките дойдоха на власт, изповядвайки материалистична идеология и призовавайки за изграждането на справедливо общество тук, в този живот. Църквата, от друга страна, ясно посочи на човека преходността на земния му живот и необходимостта да формира личност в себе си преди времето на прехода към вечността и срещата с Бог, за което човек трябва да пренасочи фокуса на своя внимание от околната среда вътре в себе си. Тези, които се стремяха да покажат на целия свят нов социален модел, не искаха да се примирят с това, според тях, „разпръскване на ресурси“. Именно това е причината за острата омраза на болшевиките към Църквата. Тя им пречеше не от „контрареволюционни конспирации“, а от самото си съществуване.

Днес хората от съвсем различен вид са на власт и положението на Църквата в страната е значително по-лесно, но все още има достатъчно социални и политически сили, които се опитват да вкарат Църквата в своеобразно гето. Това се доказва, например, от поредица изкуствени скандали, завършили на зилч около прехвърлянето на катедралата „Свети Исаак“ в църквата, преподаването на основите на православната култура в училищата, приемането на закон за обида на чувствата на вярващи и други църковни инициативи, митичните негативни последици от които те се опитаха да обърнат обществото срещу Църквата.

В хода на тези скандали се забелязва удивително нещо: лозунгите, които се използват срещу Църквата, сега изобщо не са се променили след революционните събития преди век и аргументите не са получили никакво развитие.

И тогава, и сега обвиненията срещу Църквата се свеждат до четири основни точки:

Църквата пречи на научния прогрес и мрази знанието;
свещениците не правят нищо за хората;
свещениците попадат в твърде много сфери на обществения живот;
Църквата притежава огромно количество имущество.