Агресията и нейните видове

Агресията е всяка форма на поведение, насочена към обида или причиняване на вреда на друго живо същество, което не иска такова отношение.

  • Съдържание:
  • 1 Какво е агресия?
  • 2 Видове агресия
  • 3 Типичен проява на агресия
  • 4 Тийнейджърска агресия
  • 5 Агресивност и враждебност
  • 6 Полезни връзки за агресията
  • Съдържание:
  • 1 Какво е агресия?
  • 2 Видове агресия
  • 3 Типичен проява на агресия
  • 4 Тийнейджърска агресия
  • 5 Агресивност и враждебност
  • 6 Полезни връзки за агресията

Механизмът на защитната агресия е „вграден” в мозъка на хората и животните и е предназначен да защитава жизнените им интереси от заплахи. Ако човешката агресивност беше на същото ниво като при други бозайници (например поне нашите най-близки роднини - шимпанзета), тогава човешкото общество би било относително мирно. Но това не е така. Историята на човечеството дава картина на невероятна жестокост и разрушения, която очевидно е в пъти по-голяма от агресивността на предците му. Може да се твърди, че за разлика от повечето животни, човекът е истински „убиец“.
Как да обясня тази "хиперагресивност"? И какъв е произходът му - същото като агресията на животно, или човек има някакъв специфичен човешки разрушителен потенциал?
Първата хипотеза се подкрепя от факта, че животните също проявяват екстремна, изразена деструктивност, когато балансът в тяхната среда е нарушен. Вярно е, че това се случва доста рядко, например при претъпкани условия. От това можем да заключим, че човешката психология се оказа много по-разрушителна поради факта, че човек не само създаде за себе си условия на живот, благоприятни за агресивност (пренаселеност и т.н.), но и направи тези условия не изключение, норма на живот ... Следователно, човешката хиперагресия трябва да се обяснява не с по-висок потенциал за агресия, а с факта, че условията, които причиняват агресия в човешкото общество, са много по-чести, отколкото при животните в естествената им среда.

Някои от добре познатите емоционални състояния трябва да се разграничават от деструктивността, която за съвременния изследовател често изглежда като доказателство за вродената деструктивност на човека. Сериозният анализ показва, че макар да водят до разрушителни действия, те не се движат от страст към разрушение.
Пример за такова емоционално състояние би било желанието, наричано „кръвожадност“. Практическо проливане на кръв на човек означава да го убиете; следователно изразите „убийство“ и „пролята кръв“ се използват в литературата като синоними. Възниква въпросът: може би в древността е имало някои ритуали, свързани с проливането на кръв, а не с желанието да се убива?