Абстрактна таштийска култура
Таштийска култура - археологическата култура на Южен Сибир от желязната епоха (II в. пр. н. е. - V в. сл. н. е.), като в много отношения е наследник на тагарската култура, е коренно различна от нея в широкото използване на желязото. Икономиката все още е била земеделска и скотовъдна. Нововъведението беше появата на примитивен плуг, който обаче не замести мотиката.
1. История на изследванията
Първите писмени сведения за паметниците от епохата на Таштик са оставени от ръководителя на академичната експедиция в Сибир П. С. Палас (1768-1774). Той съобщава от думите на иманярите за погребални маски: „... случайно се намериха кльощави човешки глави с обикновени размери, направени върху порцелан от подобен материал, боядисани със зелени и червени бои“ [1] .
Редовните археологически проучвания на обектите в Таштик започват през 1883 г. с разкопки от инспектора на провинциалния акцизен отдел А.В. Адрианов на остров Тагарски близо до Минусинск. През 1903 г. Адрианов разкопава най-големия паметник на таштикската култура - гробницата Оглахти (en: Oglahty). Там бяха намерени погребални маски, както и разнообразни оръжия, включително големи правоъгълни кожени щитове, опънати върху дървена рамка. [2]
Паметниците са идентифицирани като отделна историческа култура през 20-те години от С.А. Теплоухов след цялостно проучване в района на село Батен и по-специално на река Таштик.
Най-големите проучвания на паметници на Таштик през 30-40-те години. XX век проведено от С.В. Киселев. Разкопките на двореца Ташебин бяха голямо постижение. През 60-те и 70-те години. бяха извършени разкопки за сигурност в зоната на наводнение на резервоара Красноярск. За първи път бяха проучени цели гробища, а не отделни гробове. В близост до криптите, сред земните гробове, бяха открити ями с останки от погребални празници и цели мемориални комплекси. Работата е извършена под ръководството на М.П. Грязнова
2. Погребални маски
След като са били изгорени при ритуален огън, калцираните кости на починалия са зашити в торби от козина, които са поставени в кукли, направени от кожи на добитъка, пълнени с трева. В степните райони на Хакасия са запазени гробници с подобни кукли. [3] На мястото на лицето на куклата е поставена портретна погребална маска, излята в съответствие с отливка от глина с добавка на гипс и варовик, взети от лицето на починалия. Понякога маските са с форма на бюст. Преди погребението маските се боядисват, като правило, с червена боя: на челото обикновено се изобразява спирала, върху брадичката и бузите се нанасят петна, имитиращи руж. [3]
3. Прическа и шапки
Шапките на Таштик имат аналози сред другите южносибирски култури, по-специално тази на Пазирик. Въз основа на материали от гробницата Оглахтински, има шапки от коничен тип, покриващи задната част на главата и ушите, и шапки „под формата на шапка или капачка с ушички“. [4] Широко разпространена сред таштите е прическа под формата на дълга плитка от собствена или изкуствена коса, която се полага върху короната на главата. Останалата част от косата беше обръсната. Туеските от брезова кора, покрити с цветна китайска коприна, са използвани като зърна. [4] Подобна функция, очевидно, е била изпълнена от кожените чанти, намерени от археолозите, пълнени с коса или трева. [4]