10 адаба на четенето на Свещения Коран, ислям в Дагестан

адаба

Да се ​​говори за достойнствата на четенето на Корана е почти същото като да се говори за безкрайността на Вселената. Следователно никога няма да можем да покрием изцяло целия мащаб на описаното. Все пак ще направим слаб опит. Разбира се, няма да преоткривам колелото, ако кажа, че четенето на Корана беше и остава един от основните елементи на поклонението, който е свързан с възвисяването на думите на Господаря на световете.

В хадис, разказан от Абдула Ибн ‘Умар (Аллах да е доволен от двамата) се казва, че Пророкът (Аллах да го благослови) е казал:

لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب ، وقام به آناء الليل, ورجل أعأاه اللللللبانانانانانييا

"Не трябва да се завижда на никого, освен на двама: човек, на когото Аллах е дал знанието за Корана и който го чете нощем и денем, и човек, на когото Аллах е дарил богатство и който го харчи под формата на садака нощ и ден". (Ал-Бухари, 5025)

Въз основа на това е съвсем естествено, че както всяка друга форма на ибадат, четенето и слушането на Корана се обуславя от някои правила и нюанси, за които ще говорим днес. И така да тръгваме!

един. Намерение;

Първо и най-важно, това, което трябва да знаете е, че Коранът не е просто книга, съдържаща списък с команди и забрани, не! Това е НАЙ-ДОБРАТА КНИГА, които Аллах Всевишният завърши своето законотворчество за човечеството. Следователно, когато се докосвате до Корана, човек трябва да се фокусира върху това ниво на величие, като го чете единствено за удоволствие на Аллах.

2. Състояние на отмиване;

Задължителен аспект дори с просто докосване на Корана е да бъдете в състояние на вузу (малък абдест). Стих 79 от сура Ал-Вакия казва:

لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ

(в смисъл): ". докосват се само очистените".

3. Използване на сивак;

Както знаете, препоръчително е да използвате Sivak преди почти всякакви действия, свързани с ибадат, сред които четенето на Корана с право заема едно от първите места. В книгата на известния учен на шафията Джалалутдин Ас-Суюта "Фат ал-Кабир", хадисът на Пророка (Аллах да го благослови) е даден от Али Ибн Абу Талиб (Аллах да е доволен от него ):