Живота ми
Руският консул в Лайпциг Хофрат Шварц търсеше млад мъж, който да го придружи до Дорпат. Шьом се възползва от тази възможност, за да изпълни дългосрочната резолюция, за да изненада приятелите и бившите си бойни другари в Петербург. Той описа това странно пътешествие из Русия, Финландия и Швеция в произведението: „Моето лято“ и също така използва това произведение, за да изобрази живота на душата си без воал. Предговора към тази работа е майсторски и в това отношение принадлежи към най-доброто, което старата и новата литература са установили в тази област.
Достатъчно често повтарящите се твърдения на Соум вече се бяха сбъднали, французите станаха владетели на континента и той наблюдаваше последствията мълчаливо и уединено. Беше телбодирал няколко листа хартия и беше написал заглавието: „Мазки“ върху тях. Съдбовното време донесе във всеки човек, според неговата индивидуалност, мазка, тиндър, които събитията бяха запалили и които скоро измряха в други, но които Сиум хранеше в душата му и след това внасяше в списанието си, което се появява след смъртта му през 1811 г. под заглавието: "Апокрифен". През 1808 г. се появява неговият „Милтиад“. Това произведение не е игра, предназначена да бъде видяна и да предизвика сълзи на меките души; това е образ за душата на младежа и човека, който е на път да пламне за отечеството.
През пролетта на 1810 г., въпреки слабостта си, Сийм се осмелява да пътува до Ваймар, за да посети своя скъп приятел Виланд. Той, разтърсен от немощта на бившия силен мъж и притеснен за може би безпомощно бъдеще, отиде при своята покровителка, наследствената принцеса на Ваймар, една от редките принцеси, която обича всички добри и благородни хора и всички е обичана, Сеумс разказа нейната история и й представи самия благородник. Тя се погрижи за това и го помоли да пише на брат й, император Александър, в Петербург. Шом е написал вярно и достойно по свой начин. Виланд се страхуваше, че тонът на писмото може да удари императора тук-там, но голямата принцеса не го намери; взе писмото и го изпрати по пощата на големия си брат. Доброжелателният монарх назначи пенсия за Сеуме; но за съжаление той вече нямаше нужда от него, беше стигнал до края на своите земни скитания и до края на всички грижи.
След завръщането си от Ваймар той намери своята благодетелка и приятелка, г-жа Елиса фон дер Реке, а поетът Тиедж, който го обичаше и уважаваше неописуемо, се канеше да отиде в баните в Топлиц. По този начин той беше преместен към решението да ги последва и да опита в тяхната компания дали той също може да си възвърне изцелението и силата на живота си при този източник. На раздяла той даде на Dr. Браун като залог на любовта си почеркът на живота, записан от самия него. От това и от стихотворението „Морбона“ виждаме, че досега болестта не е завладявала съзнанието му. Ако болката само леко отслабваше, разговорът му беше весел, приятелски, поучителен и често забавен. Винаги е бил сърдечен към приятели, понякога по-нежен от обикновено, но също толкова силен и огорчен от обикновено към всички врагове на разума, светлината и човечеството.
Преди това, в кръга на фрау фон дер Реке, той обичаше да чува от нейните спътници песните на Елисен и Тийдгенс на китарата или идеалите на Шилер до дълбоко сърдечната композиция на Науман за фортепиано и певците чрез някаква сърдечност, дори чрез тях много по-фина галантност благодаря. Веднъж донесе роза и на двамата спътници на Елисен. „Нямам повече от едната роза“, каза им той, „и вярвам, че ви почитам, като ви дам само една.“ „Все още в Таплиц, където Присъствието на любезната и талантлива вдовица на Науман даде много причини за музикално забавление, Сеум беше внимателен слушател. Да, дори в последните дни, преди да легне, той веднъж беше преминал пасажа в една от песните на Елисен:
„Зад тези звезди
Любовта държи на думата си. «
Обстоятелство, което през последните часове тревожеше умиращия повече от събралите се около него приятели, допринесе за естетическото завършване на зловещо романтичната картина на живота му, за да му позволи да се затвори също толкова странно и мимолетно, колкото започна трябвало да изпълни поетично пророчество за нашия Диоген, което е в по-ранната колекция от неговите несъвършени стихове (виж Минерва на цитираното място, стр. 304).
И също ми отказаха ковчег и одеяло,
В В В В В В Какво ме интересува?
Пухът или камъкът е един на всяко място,
В В В В В В Нито един от моите дела.
Тук благородството на католическото духовенство от Тьоплиц не трябва да остане незабелязано, което противоречи на много бивши обичаи, но с видимото удовлетворение на всички жители, нашите приятели, родени в различни религии, не само най-почтеното погребение според нашите изразени по този начин пожелания, но също така и приятелско място за почивка на тяхната земя, осветено от природата, както и от Църквата. И така Шоумс, неспокойният скитник, който ревнуваше от някакви човешки злоупотреби в живота, се превърна в надгробен камък в същото време красив паметник на мирните нагласи на две отделни религиозни партии.
„И така, тук, на този хълм от студена земя, нашият Шьом завинаги слага палката си. ниско. Хубаво за него и за нас, неговите приятели, че можем да го кажем от сърце! Пътуването му не беше безцелно, чудесно богатият му живот не беше напразен, независимо колко често можеше да мисли за този живот вечерта на деня си, обхванат от болката на душата и нейната земна черупка! .
Това, което беше Seume, той стана чрез себе си. Нашият любим скитник на Сиракуза не се скиташе по земята от суров инстинкт. Той търсеше следи от всевластния ред в красотите и ужасите на природата, в развалините на потънали народи, в убийствените сцени на своето време. в настроенията на хората, неговите братя. О, грубият син на природата, с прав поглед, с най-дълбоките, най-пламенни чувства на справедливост в сърцето си и с това сърце на езика си, можеше само да обича гневно народа си, само да мрънка. И все пак той я обичаше и най-благородният от хората му с благодарност отвърна на любовта му. Сега го посреща странна земя, в чиито лечебни извори той търсеше облекчение от мъките си. неговата пепел и това мъчение завършва с вечен покой. Благословете, приятели, тази свята земя, която се превърна в негов гроб! Нашият приятел не беше измамен тук с празни надежди. Той си помисли, че почива тук от неизлечима болка, и тук намери най-висшия живот, който не се нуждае от изцеление. Мир на пепелта му! Земята покрива лошото, а доброто не го притиска. «-
Същите приятели, които след това хвърлиха земя върху ковчега му със сълзи, подписаха малък паметник на гроба близо до стените на защитния параклис с още няколко участници. Сега нашият Шьом е в една странна земя, далеч от своята, камък, по-тежък, по-силен и по-видим, отколкото би могъл да си мечтае неспокойният поклонник на земята. Но дори гробокопачът обича този паметник на прекрасния, човеколюбив и човеконенавистен гражданин на света и чрез хармонично събитие много странстващи непознати посещават и коронясват гроба на този на това място, гъмжещ от непознати на всички народи. който винаги си оставаше поклонник непознат на тази земя.