Жирау - Ролята на жирау в казахстанското общество и тяхната работа
Жирау е най-древният тип поет в казахската поезия. Самата дума "zhyrau" произлиза от думата "zhyr" - стихотворение, песен; и zhyrau, като по този начин, на първо място - създателят. Но в условията на номадския живот жирау изпълняваше и много социални функции. Много жирау бяха не само поети, но и водачи на племена, улуси, племенни отряди. Някои от тях също са играли ролята на abyz (предсказатели, магьосници), тоест са тълкували сънища, обяснявали поличби и се опитвали да обяснят природните явления. Творческият образ на жирау е свързан с позицията, която заемат в обществото. Жирау не говори не по същество, не се намесва в ежедневните дела, не повишава глас заради дреболии. Само по време на война, на големи срещи и фестивали или в дни на големи неприятности той говори на братята си, като им влияе със силата на поетичното си слово.
„Акин-жирау заемаше по-високо място от проповедника и се радваше на голямо влияние, тъй като хората запомняха неговите стихове, те винаги бяха на устните на всички. Понякога поетът се радваше на по-голяма сила от водача на племето ... Мнението му се ценише повече от всеки друг, защото неговите философско-литературни и хуманитарно-духовно-културни изказвания винаги бяха точни и остри. Неговите решения бяха законни; той би могъл с една поезия-толгау да издигне славата на племето или да го унищожи. " Тези думи за средновековни арабски поети-ездачи могат да бъдат напълно приписани на казахските акини и жирау. Както отбелязват казахстанските изследователи, много акини и жирау са били не само трибуни, воини, но често, силата на изкуството, са наравно с лидерите на народа, са лидери на тяхното племе, военни лидери.