Защо сме болни
Защо сме болни?
Защо човек се разболява, за всичко са виновни само вируси и микроби или причината се крие в нещо друго?
Мисли ли човек, че болестта му е послание от Всевишния, което може да символизира едновременно предупреждение и да бъде един вид насърчение? Вероятно, въпреки това, в повечето случаи сме по-свикнали с картина, на която човек, едва изправен пред първите признаци на заболяване, започва да се възмущава: „Защо ми се отрази?“ или "Защо съм принуден да търпя това, а не някой друг?" По този начин човек напълно забравя, че както болестта, така и изцелението, в крайна сметка, от Всевишния Аллах.
Най-Всевишният Създател каза в Свещения Коран:
„Възможно е да не харесвате това, което е добро за вас. И може би обичате това, което е лошо за вас. Аллах знае, но ти не знаеш "(сура ал Бакара, айа - 216)
Може би именно болестта, която възприемаме като нещо негативно, е точката, която може да ни накара да погледнем на определени неща от различна гледна точка. И както каза един от богословите: „Болестта е най-добрият учител, така че не трябва да се оплаквате от нея, а по-скоро да изразявате своята благодарност“.
Вестителят на Аллах (с.а.с.) веднъж каза:
„Всевишният Аллах каза:„ Ако някой от Моите роби, в отговор на болестите, дошли от Мен, или на неприятностите, които го сполетяха, остане благодарен и прояви търпение, тогава докато стане от леглото (се възстановява), той се събужда чист от грехове като бебе, току що родено от майка. " Тогава, обръщайки се към ангелите, Всемогъщият Аллах ще каже: „Оковах този роб в леглото и му навлякох проблеми. Запишете му сауба по същия начин, както сте го записали, когато той все още беше здрав ".
От една страна, болестта може да бъде причина за опрощаване на греховете, а от друга, може да служи като предупреждение за човек.
Според легендата от Амиар ар-Рам (Аллах да е доволен от него), Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах) казва следното: „Ако вярващият първо се разболее и след това получи изцеление от Аллах, ще бъде като опрощение за извършени грехове и предупреждение за бъдещето. Лицемерът, получил болест и след това излекуван, е като камила, която не знае защо първо е бил вързан, след което е освободен от господаря си.