Защо, когато евреите искаха да поставят цар над себе си, Бог каза, че хората Го отхвърлиха
Здравейте! Защо, когато Израел поиска цар като другите народи, Бог каза на Самуил, че хората са Го отхвърлили? Какво се разбираше под това?
Яков Гелфман отговаря
И още нещо: ако наистина желанието за поставяне на цар е грях, защо пророк Шмуел (Самуил) се съгласи с това?
Виждаме, че управлението на еврейския народ преди молбата за цар беше само духовно, осъществявано чрез съдиите и учителите на Тората. А такива проблеми като защита от врагове обикновено се решавали чрез повече или по-малко очевидната намеса на Създателя - при условие, че евреите спазвали напълно законите на Тората. Царството на земния цар означава определено разстояние от този ред и, съответно, разстояние от Бог. Защото, ако можете да видите пряка връзка между спазването на Тората от евреите и тяхното благополучие при липсата на обичайните, конвенционални средства за самозащита, не е много трудно да се разбере кой е истинският крал и кой трябва бъдете подчинени. Но с обикновеното земно ръководство, с армията и други принадлежности на централизираното управление е много по-трудно да се възприеме правилно значението на случващото се. В края на краищата военният успех може да се отдаде на умелото ръководство и военното изкуство на владетеля, а поражението може да се обясни с неотчетени подробности, да се намери виновният и т.н. Следователно установяването на кралска власт само по себе си означава духовна деградация за еврейския народ.
Всъщност ерата на изхода от Египет и последвалата ера на завладяването на Израелската земя с техните чудеса и знамения (които са запечатани в паметта на човечеството и до днес и които са попречили на много владетели да преследват евреите, защото те знаеха: този, който пречи на евреите да служат на Всемогъщия, той свършва зле), приключваше. И рано или късно еврейският народ, според Божествения план, трябваше да премине към друг етап, с управлението на земния цар (очевидно, за да демонстрира своята лоялност към Тората в това отдалечено положение, въпреки сложността на задачата). Но докато беше жив пророк Шмуел, който ръководеше евреите с помощта на духовна, а не материална сила, времето за царска власт не дойде. Освен това, ако човек има избор - да живее в състояние на близост с Б-г или да се отдалечи от Него, тогава, разбира се, той ще избере първия вариант, ако се стреми към духовното. Следователно се казва, че душата не иска да слезе в този свят със своите опасности, въпреки че, разбира се, Създателят прави това в полза на човека.