Защо ябълките станаха забраненият плод Унгарски куриер - католически новинарски портал
Това тълкуване идва от св. Йероним: забраненият плод може да са праскови или смокини.
Преди 351 години английският поет Джон Милтън завърши „Изгубеният рай“, в който подробно разказа историята за грехопадението. Милтън се фокусира върху човешките черти на историята в книгата на Сътворението, а един централен елемент от неговата работа е плодът на дървото на познанието: ябълка.
Но откъде Милтън взе, че отглежда ябълки на дървото на познанието? Книгата на Сътворението не посочва вида на плодовете: тя просто споменава плодовете на дървото:
„Но змията беше по-хитра от всички земни зверове, които Господ Бог направи. Той каза на жената: „Защо Бог ти е заповядал да не ядеш нито едно дърво в градината?“ Жената отговори: „Можем да ядем от плодовете на дърветата в градината. Но за да не ядем от плодовете на дървото насред градината и да не го докосваме, Бог ни е заповядал да не го намерим да умре. ”
(Тер 3.2)
В началото на своята епохална работа дори Милтън споменава само плодове, но скоро споменава, че това е ябълка. Защо авторът прецени, че една ябълка е достатъчно изкусителна, за да доведе предците ни в грях?
Отговорът може да се намери в ранните църковни учители, включително свети Йероним. Йероним е поръчан от папа Дамас I да преведе навремето еврейските и гръцките писания в обичайния латински (версия на vulgata) - така се ражда Вулгатата, която бавно и трайно замества множеството използвани по-рано олатинови текстове. Свети Йероним работи върху него в продължение на петнадесет години, за да създаде писание, което да може да се чете на световния език на епохата.